Пятиминутка астрологии

На Таро пошел небольшой астрологический блок, и в честь этого меня понесло медитировать на натальную карту, имея по этому поводу абсолютно поверхностные знания, если не сказать, что вообще их отсутствие. Тем не менее, даже при таком примерно нулевом уровне знаний у меня была примерно такая реакция:



Кто угадает, какая у меня доминирующая стихия знаков, тому виртуальная конфетка.
А кто угадает, в какие три знака Зодиака у меня занесло вообще почти весь септенер (причем занесло ярко, с фейерверками, экзальтациями, обителями, изгнаниями и падениями), тому вообще виртуальный тортик. Мне вот все еще смешно.)

@темы: magick

---

Как варить суп через разные импланты

Как варить суп через имплант Железа, думаю, прекрасно понимает каждый из читающих данный текст. Есть много разных вариантов, но все они, в общем и целом, вполне общедоступны. Если вас учили родители, или вы сами обращали внимание на то, как они варят суп, переняли у них священный ритуал варки супа, и теперь вы умеете сами варить точно такой же суп - это воистину классический Железный вариант. Еще один способ варить суп "по Железу" - это взять готовый рецепт, в котором четко расписано, что нужно брать, сколько граммов, насколько мелко резать, в каком порядке класть и так далее по тексту. Можете позвонить подруге, которая профессионально готовит супы, и узнать у нее все то же самое, что вы могли бы прочитать в рецепте, сварите суп под диктовку и под руководством - это тоже будет работа через Железный имплант.

Как нетрудно заметить, подавляющее большинство людей, существ и вообще кого бы то ни было, если вообще варит суп, то варит его описанным выше способом. Как же тогда варит суп меньшинство? Полагаю, у каждого есть один или два знакомых, которые умеют варить суп по Меди, а может, кто-то из вас сам такой. Когда Медь совсем в ударе, это поистине уникальное зрелище: человек подбирает ингридиенты без видимой связи одного с другим, пользуясь какой-то непонятной наблюдателю интуицией, смешивает в неясных пропорциях, сыпет на глазок, закидывая в борщ плитку шоколада, базилик и куриную ножку. В любом случае, он не пользуется ни рецептами, не советами, получая на выходе что-то уникальное, и, обычно, вкусное; но повторить его успех не может толком никто, даже если он последовательно объясняет, что именно он смешал.

А вот тех, кто умеет варить суп по Серебру, у меня уже среди знакомых нет. Вы встречали в ресторанах раздел в меню под названием "блюда от шеф-повара"? Через Серебро обычно работают люди, умеющие варить суп на уровне шеф-повара хорошего ресторана, причем не обычного "ремесленника", а настоящего творца, способного составить пару страниц для собственного раздела в меню, и даже написать собственную кулинарную книгу, если у них будет на то желание. И потом уже по этой книге свои блюда будет готовить Железо...

...сложнее всего описать, как готовит суп Золото, и в этом плане возможен целый спектр самых противоречивых вариантов. Человек, который готовит суп по Золоту, может на самом деле готовить бутерброды, потому что бутерброды и суп - одно и то же, ибо еда. Может просто заказать доставку суши. Может просто придти на кухню и найти там готовый суп. Наконец, может сам не заметить, как приготовил суп, и уж тем более не объяснит никому, как именно его сделал - суп просто есть, и такое чувство, что он просто появился, и все, для чего не прилагались никакие усилия. Главное, что суп в конечном итоге просто есть. А может, и не суп. А может быть, и вовсе нет. .

@темы: импланты

---

* * *

О ветрах, о ветрах Грезы я расскажу тебе, мой юный брат. Там ткань времен сплетается в спирали, вино становится водой, а сталь мечей рассыпается каскадом листьев и покрывает плечи, руки, мундиры заблудившихся солдат. Там, говорят, блуждают целые полки, что заблудились средь туманов, а иногда корабль проплывает сквозь свет трех солнц - светившего вчера, сегодня и того, что светит завтра, но завтра лишь того, что не наступит никогда. Ты говоришь, что правды не бывает; а я скажу, что правдой станет ложь, а ложью правда, и на загадку Сфинкса один ответ для путника приемлем - не отвечать. У Стражей вам не выиграть игры, не проиграть себя, свой мир. На десять ставок раздели сиянье изумрудных глаз, и подменяй игральными костями игру в преданья древней старины, тогда быть может - только может! - узнаешь ты, как не стоять на месте. А если кости упадут пустыми гранями, Судьба возьмет и разведет руками, протянет лист бумаги и перо, и скажет: "Напиши все сам". Вплети своими верными руками три нити в бесконечный гобелен: надежду, веру, чистые мечты. Смотри вокруг, закрыв глаза и уши, и по незримым тропам ты пройдешь туда, где плачет небо ранним солнцем и луны сонный водят хоровод. На тысячах и сотнях перекрестков горят огни китайских фонарей, шагни вперед - землею станет небо, рекой земля, а в небе отразятся отрывки стародавних, древних саг. Три шага, юноша. Каких-то лишь три шага. Один. Второй. А где твой третий шаг? Дай руку, юноша. Над пропастью смеяться всем вместе веселее, чем одним - возьмем и музыку, и позовем цыган, медведей, осьминогов и лягушек... споем о том, о чем никто не помнит, о чем не хочет помнить, и тогда... тогда что будет, вместе и узнаем. Пойдем со мной, мой друг. Пойдем вперед.

@темы: tales

---

Что такое "импланты"?

Поскольку я уже начал об этом что-то писать здесь, время объяснить более подробно, что такое вообще эти "импланты", с чем именно их (в целом) едят, откуда я взял эту систему, в чем ее основные плюсы и для чего я использую эту систему в своей практике.

Название, происхождение модели, общий disclaimer

Изначально мне встречалось название "модель Четырех Веков", она же - "модель имплантов". Я чаще использую второе название.

Это авторская система, и автором является прекрасная Лиса Сойт. У нее есть сколько-то статей и заметок в открытом доступе, почти все из них - по импланту Меди. То, что я пишу - это мои мысли по поводу системы; но, хотя мысли мои, они на 60-80% проспонсированы информацией, полученной от самой Лисы. А дальше несколько искажены и преображены моим своеобразным мышлением, хотя я и стараюсь вещать, так сказать, максимально близко к тексту. Получается (относительно) неплохо.

Что такое импланты? Причем здесь люди и нелюди?

Одно из основных достоинств системы - она позволяет определенным языком описать, чем "обычный человек" отличается от "нечеловека", от кого-то, обладающего большими возможностями, чем у обычного человека. С точки зрения модели имплантов, обычный человек - это тот, у которого "открыт" и функционирует только имплант Железа, его собственная человеческая природа.

Если брать аналогии с компьютером, то имплант Железа подобен материнской плате, а другие импланты - Меди, Серебра, Золота - это платы расширения, которые подключаются в соответствующие слоты на материнской плате и дают некоторые дополнительные функции.

Что дают человеку/нечеловеку другие импланты?

Способы решения проблемы. Способы действий. Новые умения, новые возможности, способность посмотреть на проблему "другими глазами". Условно говоря, есть типичные для любого человека (для импланта Железа) способы решения проблем, и ими может пользоваться абсолютно любой человек. А есть способы (приемы, техники) действия, которые касаются других имплантов. Самый простой пример - если приготовить суп по точному, детальному рецепту сможет более-менее любой адекватный человек, и получит более-менее адекватный результат (с минимальными различиями, зависящими от кривизны рук и опыта готовки), то приготовить суп по наитию может отнюдь не каждый.
Это я и называю "делать через имплант Меди", "делать по импланту Серебра" и другими похожими фразами.

Что эта система дает на практике?
Удобную схему для самоанализа и самонаблюдения. Простые способы ответить на вопрос "кто я", "где я что могу", "какими инструментами я умею пользоваться, а какими нет". Становится легче определить свои сильные и слабые стороны, направления для дальнейшего роста, заметить некоторые проявления разных имплантов среди разных людей. Легче становится сбалансировать внутри себя разные части самого себя и придти в гармонию с самим собой. Легче подбирать инструменты для решения конкретной проблемы - где-то проще работать "по Меди", где-то "по Железу". Для меня лично эта система - одна из стержневых в моем магическом мировосприятии.

Почему такая полезная вещь может пригодиться не всем?
Эта система - в отличие от соционики, от любых других классических, кхм, классификаций - инструмент только для узкого круга людей. У практика, который занимается этой системой, должно быть открыто что-то кроме собственно Железа. Должна наличествовать тяга к определенному самопознанию, личностной работе. По сути, это инструмент для идущих по магическому пути, а не для широкого круга, поэтому популярности в широких массах ей определенно не суждено.

Сколько можно говорить про импланты?...
Вообще, можно говорить почти бесконечно. Есть мифологическая основа, о которой можно петь достаточно длинные сказания (о веке Золота, о расе Золота; о Серебряном веке и веке Медном). Есть отдельная классификация Медных имплантов, есть роды и семейства Меди, виды и подвиды, отличительные черты. Есть долгие истории о том, как те или иные вещи делаются через разные импланты (я уже упоминал о том, как Медь и Железо варит суп). Как опознать в себе тот или иной имплант, как понять его отдельные особенности и характеристики, свою личную специфику. Как раскрывать нераскрытое и совершенствовать, если уже раскрытое. Что такое отношения между людьми, на Меди завязанные, и что такое - они же, но по Железу. Зачем нужно Железо, если оно такое плохое (и плохое ли оно вообще?), как примирить в себе всякое всякое и всякое. И et cetera.

Иными словами - говорить я могу много, говорить систематизированно - пока еще не говорил. Если кому-то эта тема интересна - и кто-то смог дочитать сию мою бессвязную телегу до конца - на какую подтему хотите послушать побольше? Или есть конкретные вопросы (их можно задавать прямо здесь)? Или, может, кто-то вообще хочет отдельный семинар через Skype с вдумчивым, структурированным рассказом по теме? Если будут желающие - я вполне могу попробовать организовать, почему бы и нет. =)

@темы: импланты

---

A Dream

Попытка поспать пару часов вечером превратилась в полноценный семичасовой сон, в котором я успешно женился. Ну, то есть до самой церемонии и принесения обетов почти не дошло, но у меня есть ощущение, что это должно произойти либо в одной из следующих серий сна, либо латентно во время бодрствования. Оракул, что ли, какой достать...
Для полноты счастья, это был замечательный сон во варианте дополненной реальности. То есть моя леди была родом из другого мира, гости на бракосочетании с ее стороны - тоже, а в качестве ритуала подготовки к свадьбе у меня была возможность, например, сходить на Ту Сторону и пообщаться с ее родителями. С отцом, который был достаточно обеспеченным и занимал неплохое положение в обществе (вполне нормальный мужик), и матерью (говорили, что мужененавистница дикая, но я наладил с ней диалог с помощью аргументов "знаете, кто в жизни мужчины самая главная женщина? Нет, не его жена, а ее мать; никто не может отравить ему жизнь лучше, чем она" ).
На свадебном торжестве было полно гостей из обоих миров, включая часть моих школьных учеников, и когда одна особа из числа оных спросила, а почему ее вообще позвали, я ответил, что она знала слишком много. И оставалось либо ее убить, либо тоже позвать. Мвахах.
Перед принесением обетов еще и напоили каким-то местным наркотиком а ля зелье правды странного растительного происхождения, чтобы, значит, в ходе ритуала отвечали искренно. Мвахах №2. Если бы в нашем мире так делали, успешно заключенных браков было бы на пару порядков меньше.
Замечательный сон. Люблю такие сны-путешествия. Делают жизнь... ярче.

@темы: self

---

Социальные связи по Железу

Железо - достаточно интересный имплант. Те, кого мы называем "обычными людьми", одновременно оказываются способными и на то, что можно было бы назвать подлостью, и на то, что можно было бы назвать героизмом и самоотверженностью. Одной из основных причин такого противоречивого поведения является вещь, которая "нечеловеческими" имплантами считается искусственной и бесполезной, а именно - социальные нормы.

Стоит понимать, что именно чисто "человеческое", Железное мышление характеризуется максимой "незаменимых людей не бывает", понимаемой в достаточно специфическом смысле. Отношения между людьми, которые строятся на Железной основе, основаны на исполняемом функционале и социальных ролях. Характерные словосочетания, которые можно здесь услышать, это "она же твоя мать", "он же твой родственник", "это мой муж, и поэтому я так делаю". При этом абсолютно неважно, что за человек эта самая мать, этот родственник или насколько часто избивает свою жену этот муж - для Железа достаточно, что рекомый человек обладает соответствующей социальной ролью. И если в социальной роли мужа прописано, что от него не уходят, то от него и уйдут. Если относительно человека некто занимает социальную позицию родственника, а родственникам нужно помогать абсолютно no matter what, то наш абстрактный человек и будет помогать, каким бы распоследним козлом ни был для него этот самый родственник.


Повторюсь, здесь максима о том, что "незаменимых людей не бывает" имеет достаточно специфический смысл. Речь идет о том, что, если заменить одного человека в описываемых взаимоотношениях на какую-то совсем иную личность, то отношение к нему не изменится, потому что задается ролевой позицией оного человека. Если у Железа в голове прошито, что родителям надо помогать и заботиться, оно будет это делать просто потому, что это родители. Будь родители другими людьми, другими личностями, но оставайся они при этом по-прежнему его родителями, отношение к ним было бы тем же самым.

Есть и оборотная сторона. Все работает именно так только по причине существования социальных норм, которые проинсталлированы в голову большинства "чистокровных людей". Если у обычного человека эти самые социальные нормы о том, что родителям надо помогать, что от мужа нельзя уходить и т.п. не проинсталлированы вообще, то он по-прежнему будет вести себя в соответствии с логикой "незаменимых людей не бывает", только уже в ином смысле. В этом случае поведение человека по отношению к другим людям целиком задается функционалом этих людей в его жизни. Его дружба с абстрактным Васей будет связана с тем, что абстрактный Вася исполняет в его жизни конкретную функцию: например, роль сотоварища по выездам на рыбалку. Как только Вася перестает исполнять данную роль, Вася исчезает из жизни нашего человека с концами.

В этом плане очень показательно будет посмотреть на конкретный тип ситуаций, когда с мужем/женой/партнером происходит большая беда, скажем, "авария-больница-инвалидность", и второй партнер вынужден принимать решение, что ему делать с этим дальше. Железо в этом плане оказывается меж двух огней. С одной стороны, над ним нависают социальные нормы, в которых четко прописано, что бросать человека в беде считается нехорошим и неправильным, надо помогать и вообще забыть о своей собственной жизни. С другой стороны, если социальные нормы в черепушке вообще никак не прошиты, или прошиты довольно-таки слабо, или если на них в этом плане плевать, Железо внезапно обнаруживает, что пострадавший партнер больше не может исполнять тот самый функционал, из-за которого он вообще был, собственно, партнером. Муж, которому надо еще минимум пару лет восстанавливаться после аварии, больше не может зарабатывать кучу денег, приносить продукты из магазина, говорить красивым голосом (и вообще хрипит теперь, как Дарт Вейдер), и даже выслушать о твоих бедах на работе не может, потому что у самого беда, объективно, куда больше. Ну и зачем теперь нужен такой муж?

В этом плане верность импланта Железа всегда остается верностью не самому человеку, не некоторой личности, а исполняемому этой личностью функционалу, социальной роли, которую занимает этот человек, и социальным нормам, которые прошиты в "железной голове".

Взаимоотношений с людьми, таких вот ситуативно-зависимых связок "по Железу", вообще говоря, в жизни очень много. Скажем, вроде как дружба с приятелем-коллегой, которая существует преимущественно потому, что вы вместе ходите с ним на обед, будет вполне Железной, и в этом нет ничего плохого. Другой вопрос, что у человека обычного, в отличие от тех, у кого работают и другие импланты тоже, "по Железу" идут и все остальные связки с людьми, и с родителями, и с семьей/партнером, и с близкими друзьями. Поэтому те люди, которые живут только имплантом Железа, и у которых социальные нормы не прошиты в голове железным стежком, нередко могут "кидать близких людей в тяжелой ситуации" или просто поступать крайне неприглядным образом с теми, кто, казалось бы, для них "близкие люди". Социальные нормы, в свою очередь, держат их в узде - просто потому, что других вещей, способных удержать в узде, у таких людей пока еще нет.

В заключение осталось сказать пару слов о том, как ведут себя другие импланты (традиционно обойдя Золото многозначительным молчанием).
Если для Железа разойтись с близким человеком - значит, потерять кого-то, кто исполнял полезную для тебя функцию, помноженная на реакцию на это окружающего социума, то для Меди это однозначный аналог звериного "потерять лапу". Вот у тебя есть лапа, а вот ее больше нет. Дело не в том, что твоя лапа исполняла для тебя конкретный функционал (хотя, конечно, исполняла). Дело не в том, что социум осуждает потерю лапы (хотя, конечно, осуждает). Это, черт возьми, твоя лапа! Именно поэтому Медные связки между людьми работают на порядки сильнее и устойчивее, чем Железные. Зверь может прожить без лапы; более того, в случае, если это потребуется для выживания, зверь вполне может отгрызть себе свою собственную лапу, но это будет настолько предельная дичь, что прибегнуть к такому можно только в исключительном случае, и то если хватит на это духу и дури.

Связи с другими людьми по Серебру имеют характер, близкий к кармическому, характер личных гейсов, личных клятв и личных же табу. Вообще, здесь снова речь не столько о том, что для тебя значит конкретный человек, сколько о твоих личных особенностях, от метафорического вопроса "какой ты бог". Если твоя Серебряная сущность подобна Марсу, то можешь хоть избивать окружающих в гневе, хоть кинуть всех к черту и уйти на войну, потому что тебе так захотелось. А если в твоей сущности прописано черным по белому, что причинять им боль нельзя, если ты ближе по характеру к какому-нибудь Асклепию или Деметре, то попытка нарушить это и пойти против своей сущности карается твой же собственной сущностью так, как ни одна "человеческая совесть" или "осуждение социума" в жизни не смогли бы покарать. Эта логика уже является воистину "нечеловеческой", но никто и не называет остальные импланты, помимо Железа, "человеческими". Поэтому им она более чем подходит.

@темы: импланты, magick

---

О колоде Тота и Райдера-Уэйта

У Таро Тота и Таро Райдера-Уэйта много разных отличий, но для одного из них я обычно использую достаточно неожиданную формулировку. Я говорю, что Таро Тота... более откровенное. Я бы даже сказал, вызывающе откровенное, особенно если сравнивать с колодой Уэйта.

Император в колоде леди Фриды Харрис истово-огненный, как и положено настоящему Овну. Рыцарь на Колеснице держит в руках свой священный Грааль. Фигуры на Силе, которая здесь правильнее будет называть "Вожделением", творят откровенное непотребство; Иерофант похож на восковую статую, а Шут ехидно смотрит на нас через три кольцевых ленты, Три Покрова Небытия с древа Сефирот.

Там, где в Уэйте различные оккультные знаки умело спрятаны под иллюстрациями, настолько, что их практически невозможно разглядеть, не зная, где искать, в колоде Алистера Кроули они показаны напрямую. Если человек непосвященный смотрит на Шута в колоде Уэйта, он видит молодого парня в рубахе, который смотрит в небо и шагает с обрыва. Если на ту же самую карту смотрит человек посвященный, он видит сотни оттенков смысла в символах на рубахе, в сумке Шута, в его узелковом поясе, в белой собаке и горах, с которых Шут спускается, и при этом это все то же парень в рубахе, который смотрит в небо и шагает с обрыва. Если человек посвященный смотрит на карту колоды Кроули, он видит примерно те же самые сотни оттенков смысла, но, в отличие от колоды Уэйта, они не прячутся за понятными обычными человеку образами. Они приведены в своем первозданном виде, нагло и несколько нахально, именно поэтому кто-то совсем непосвященный от колоды Кроули добьется только головной боли, так и не поняв, что за странная символическая мешанина на картах изображена.

Это касается и младших арканов. На Уэйте изображены определенные ситуации, локальные сцены, а энергетика этих ситуаций скрыта где-то глубоко под символикой и смысловым значением карт, и знающий докопается, а незнающий обойдется поверхностным слоем. В свою очередь, в колоде Алистера Кроули все, что изображено на карте - это в чистом виде энергетика арканов, облаченная в художественную форму. Там, где Уэйт, считая, что человеку нужны человеческие образы, предлагает практику для опоры и толкования сцены человеческой жизни, пусть и полные метафорами, Таро Тота ограничивается демонстрацией чистых энергий, облаченных в формы жезлов, мечей, чаш и пентаклей. Сумеешь истолковать, какое воплощение они имеют в конкретной ситуации - прекрасно; не сумеешь - в общем-то, твои проблемы, никто тебя и не заставлял. Это делает колоду Тота одновременно неимоверно прекрасной и настолько же неимоверно сложной для работы на бытовом уровне или для освоения начинающими, не погруженными в магическую практику по самые уши. И это же делает Уэйта лучшей возможной колодой для универсальной практики.

@темы: tarot

---

Старое, часть 2

И немного творчества одной моей старой коллеги (уже не моего, прошу отметить). Тоже из разряда "наши 16-17 лет", так сказать, утро нашей оккультной практики, и тоже хорошо передает общую.. атмосферу, что ли. Предпочитаю называть этот период "детством", и не то чтобы детство было плохим. Пронзительным - было. Кое-что тут все еще пробирает.

Осторожно, ненормативная лексика. И безысходность. В значительных дозах.


Нетрезвые маги, уставшие жить,
Психи для многих, друзья - для кого-то,
Не зная, что делать, решая - как быть,
Пьют до соплей, громко спорят до рвоты.


Решай - не решай - все равно толку нет.
Как только все в норме, не в норме - так сносно,
И найден ответ на все всемь бед -
Вновь ебнет под дых проклятая осень.


Кровавая изморозь в небе зависла,
Для каждого есть в ней кусочек свинца,
И нету начала, и нету конца,
У песни без текста, у жизни без смысла.


В квартире не дыхнуть от перегара,
Окурки в банке, пиво в холодильнике.
Не вынырнуть из этого кошмара,
И явь не разорвет звонок будильника...

* * *

Бить нещадно, с обеих рук,
Бить пластмассовый мир вокруг,
Оставлять в ледяном бетоне
Окровавленный след ладони


Презирая людей - за глупость,
Ненавидя себя - за трусость,
Проклиная себя - за слабость,
Убивать все то, что осталось...

Чтоб не падать - броситься вниз,
Через боль, через смерть, в не-жизнь...
Жаль, не каждому удается
Видеть звезды со дна колодца.


* * *


Глюк. Система опять зависла.
Неформальная жизнь без смысла.
Неформальная смерть без цели.
Вы чего то еще хотели?

Притащиться на чью-то днюху,
Чтоб нажраться в гавно на халяву.
Всем сказать - "погуляли на славу".
Истпариться - ни слуху, ни духу.

Бесконечное утро с похмелья.
Бесконечная ночь без сна.
Лето, осень, зима, весна -
Чем не поводы для веселья?

Развлекайся, гуляй как можешь,
Хорошо быть нигде не нужным.
Честность, вера, любовь и дружба -
Это все на хлеб не положишь...

Получить-поиметь-забыть.
Ни в себе, ни в других не ройся.
А за старость не беспокойся...
До нее тебе не дожить.

@темы: стихи

---

О старых стихах

Утро ностальгии. Нашел немного очень старых стихов, как моих, так и не моих. Художественной ценности, как по мне, особенно не представляет (мои, во всяком случае); но атмосферу моих 16-17 лет передает хорошо. Не хуже, чем безумные отчеты со сборов оккультной компании.

"Песни барда"

За рамки шаг уносит вдаль…
Вокруг в ночи сверкает сталь.
За ратью рать, на брата брат.
Который год звонит набат.
“И треснул мир напополам…”
Богатство было – ныне хлам.


Последний бард, нам песню спой,
Как в мире жил монах святой,
Не зная горестей и бед.
Опять в ночи без Света Свет…
Как камень, истина крепка,
В капкан поймает дурака.
Увы, надгробный камень тот.
Во тьме идешь, слепой, как крот.
Над миром снова ураган.
Смотри: Пилат как будто пьян…

Пой песню, бард! Начни же вновь
Про вечность жизни и любовь,
Про счастья долгие года…
Каким простым был мир тогда!
О счастье помнит лишь мертвец,
В него поверит лишь слепец,
Остались в прошлом все мечты,
Разбились, рухнув с высоты.

Спой песню, бард, нам про войну,
Про край лесов, свою страну,
Про давний рыцарский турнир,
Про бой – мечей кровавый пир,
Про честь, забытую давно…
Жаль, нам теперь не суждено
Прорвать клинками этот круг.
Так пой о прошлом, милый друг!


Теперь напой нам про рассвет.
Его, увы, теперь уж нет.
Исчезли день, рассвет, закат,
Осталась ночь… а с нею – хлад.
Начни же песнь про королей,
Вождей и верных сыновей,
Про их величие и власть,
Успела что в веках пропасть.
И про богов напомни нам…
Мой друг, мы не нужным богам!
Проклятье мрака над Землей.
Пустых надежд на них не строй…

Ну что ж… тебе спасибо, бард,
Мне жаль, что не вернуть назад
Того, о чем ты ныне пел.
У нас сегодня много дел.
До встречи… нет, прощай, певец.
Неси и дальше свой венец…

@темы: стихи

---

10 facts: names

Десять случайных утренних фактов про меня, имена и названия.

1. Иногда я называю одеяло "хвост Матери-Лисы". Цвет и материал тут ни при чем, это скорее духовный вопрос.
2. Ник произошел от имени одного моего персонажа. Полностью его звали (зовут?) Алекс ле Сан, граф Сильвери.
3. В детстве отсидел два срока в лагере по превращению умных детей в здоровых. В первый раз мы туда уехали случайно; во второй раз целенаправленно ехали в Survival-Tour.
4. Однажды в Вальпургиеву Ночь в заброшенном пионерлагере мы вызывали духа Черного Пионера.
5. К слову говоря, одно время меня самого называли Черным Пионером - ученики в выездной школе, за черную одежду и красный нашейный платок.
6. Почти все, с кем я знаком и общаюсь, зовут меня Алексом, даже на работе в расписании я записан как "Алекс". Есть несколько исключений, но они пользуются очень старыми форумными никами.
7. Случайный факт из Magic the Gathering (коллекционной карточной игры): карта с самым длинным названием называется Our Market Research Shows That Players Like Really Long Card Names So We Made this Card to Have the Absolute Longest Card Name Ever Elemental. В комментариях на самой карте ласково советуют для краткости называть ее просто OMRSTPLRLCNSWMTCTHTALCNEE.
8. Когда я в последний раз, много лет назад, составлял для какого-то флешмоба список своих любимых фильмов, у меня было плохое настроение. Поэтому список состоял из двух наименований. "Гитлер съел моих соседей" и "Укус зомби не проходит бесследно".
9. Вообще, если уж говорить об искусстве, подборка фильмов и музыки в моей медиатеке некоторым людям кажется несочетаемой в принципе. Кажется, в последний раз я это услышал, когда кто-то нашел в моем ноутбуке одновременно мюзикл "Дон Жуан" на французском и серию мультика, посвященную проблемам древоргазма (treegasm). Да, это про оргазм у разумных деревьев.
10. Я почти не запоминаю имена, если не делаю этого случайно. Я помню людей по визуальному образу и, даже в большей степени, по некоторым интуитивным ощущениям от человека. Имена же, на мой взгляд, редко имеют достаточно силы, и не менее редко кому-либо вообще подходят.

@темы: self

---

У меня начинает появляться свободное время. Вернее, пока еще не до конца свободное, но если не видеться с людьми НЕ ради рабочих моментов хотя бы раз в неделю, я потихоньку начинаю уплывать крышей куда-то в Страну Грез.

Это значит, что если вдруг кто захочет пересекаться - пишите в U-mail, посмотрим, может, удастся выкроить время. Если вдруг кто из других городов будет в Мск пробегом - тоже пишите, мало ли. =).

@темы: self

---

День выборов 2

Обнять и плакать. Обнять весь Квартет И, всех четверых, и плакать от радости, что они все еще снимают что-то хорошее посреди того, что у нас сейчас происходит в кинематографе.

"День выборов 2" - комедия, и она сделана так, как и должна быть сделана комедия. Это то самое, настоящее "все, как в жизни, только гротескнее", и гротеск здесь работает увеличительнымстеклом, через которое очень хорошо видно, насколько смешно и по-идиотски это самое "все" выглядит в жизни. Это немного, один-два шага за самую грань, и этого уже хватает.

В отличие от многих других - отечественных и не только - произведений, которые вроде как пытаются смеяться над происходящем в социуме и дискурсе, здесь это правда получается, и здесь это правда смешно. На мой взгляд, потому, что сам "Квартет" хорошо это все происходящее понимает, хорошо его знает и сам хорошо понимает, почему это глупо, нелепо, странно и по-идиотски даже в повседневном варианте, а уж если изобразить в небольшом гротеске... тогда это будет понятно даже обычному зрителю. Даже мне, в конце концов.

Для меня это, без вариантов, лучший фильм за все последнее время.

@темы: review

---

Расклад "Колесо Фортуны"

Расклад "Колесо Фортуны"

Предупреждаю, что название обманчиво: хотя это и расклад в виде Колеса Фортуны, он посвящен не совсем обычным темам. Это аналитический расклад на ситуацию, сделанный на основе символики карты "Колеса Фортуны" в колоде Уэйта. Он позволяет рассмотреть ситуацию послойно, через "разные срезы", потому что разные уровни Колеса "снимают" разные уровни структуры мироздания и препарируют ситуацию по-разному.

Сама идея такого расклада - домашнее задание от моего мастера. Непосредственная реализация made by me, так что если кому-то придет в голову ссылаться на первоисточник, то смело можно ссылаться на меня, хех.
Это первая редакция, после практической обкатки возможны изменения.


Итак.








Первый слой. Ось колеса.
1. Ось колеса. Суть ситуации, ее "стержень", Глаз Бури и точка покоя.
Позиция, одновременно описывающая саму суть ситуации и предлагающая наиболее очевидный выход (поскольку в структуру каждой ситуации всегда заложены те или иные конкретные выходы; как известно, даже если вас съели, у вас их все равно как минимум два).

Второй слой. Алхимические символы.
2. Ртуть. Изменчивое начало. То, что неустойчиво; то, что меняется в ситуации; то, где идет взаимодействие сил.
3. Соль. Пассивное начало. Силы в ситуации, которые бездействуют, и бездействие которых значимо для ситуации.
4. Вода. Универсальный растворитель. То, что стабильно независимо от всех остальных начал.
5. Сера. Активное начало. Силы в ситуации, которые действуют, и действие которых важно для ситуации.


Третий слой. Буквы Тетраграмматона
6. Йод. Идеальный план ситуации. То, чем она могла бы быть на уровне чистых идей, принципов, сил, энергий, замыслов и планов.
7. Хе. Ресурсы, которые используются силами в происходящей ситуации. То, какие потоки оказались задействованы теми или иными участвующими в ситуации силами для реализации этой идеи.
8. Вав. Реализация идеи. Процесс реализации. То, что происходит в ситуации в динамике.
9. Хе конечная. Итоговый результат. То, что в конечном счете получается в данной ситуации.


Четвертый слой. Три временных стадии
10. Сфинкс. Настоящее. Текущее состояние ситуации, то, что актуально для текущего момента.
11. Тифон. Прошлое. То, что уже отмирает. То, что теряет свою силу.
12. Германубис. Будущее. То, что приходит в ситуацию. То, что становится актуальным.

Пятый слой. Керубические знаки Зодиака.
13. Скорпион. Стихия воды. Эмоциональная составляющая ситуации.
14. Водолей. Стихия воздуха. Логико-рациональная составляющая ситуации.
15. Телец. Стихия земли. Событийный план ситуации, "материальная, бытийная основа" происходящего.
16. Лев. Стихия огня. Воля и поддерживающие силы в ситуации.

@темы: tarot

---

"Кэт"

Ее зовут Катей или Кэт. Это высокая красивая девушка с длинными темно-каштановыми волосами и светло-серо-зелеными глазами, в которых вечно играют какие-то неистовые искорки. На вид ей лет восемнадцать-двадцать. Ее нельзя не узнать. Чаще всего она одета в длинный кожаный плащ, сшитый из разноцветных квадратных лоскутков. Белая блузка, на которой вышита ярко-алая роза, из бутона цветка капают большие, тяжелые капли крови. Черные кожаные брюки, заправленные в высокие, до колена, сапоги на каблуках, тоже черные, на которых нарисованы пляшущие алые лепестки пламени. У нее чудесный, мелодичный голос, она поет, играет на гитаре и умеет крутить огонь. Но о том, каким было ее прошлое, чаще всего остается только догадываться....

В маленькой комнате было темно, холодно и тихо. На узкой кровати в углу комнаты девочка лет тринадцати спала, зябко закутавшись с головой в тонкое, изношенное одеяло. Смотреть в комнате было не на что: старые, выцветшие обои на стенах; старая, еще советская дверь. Старые окна с тяжелыми, скрипучими рамами, через которые ярко светила полная луна. Ее свет проливался на потертый паркетный пол, подкрашенную каким-то лаком тумбочку у кровати, на пустую вторую кровать, застеленную белым покрывалом - соседка девочки все еще не вернулась из больничного крыла.

Внезапно тишину нарушил протяжный скрип оконной рамы. Девочка вскинулась на кровати, опираясь на локти и пытаясь рассмотреть фигуру, которая нарисовалась в нескольких метрах от нее в оконном проеме. Фигура была высокой, гибкой, одетой в какое-то подобие пестрого лоскутного плаща и шляпу с широкими полями. Она открыла окно, впустив холодный февральский ветер, и сама спрыгнула на пол - мягко, словно кошка, а затем бережно затворила за собой оконную раму, чтобы не лишать маленькую комнатушку остатков тепла. Когда она повернулась, лунный свет осветил тонкие, гармоничные черты ее лица. Девушка была красива.

- Катя?.. - выдохнула девочка, сидевшая на кровати. - Ты же сбежала. И говорили, что тебя поймали!...
Девушка в пестром плаще театрально поклонилась, махнув в воздухе своей шляпой, которая в лунном свете имела темно-вишневый оттенок, и подмигнула девочке одним глазом.
- Я и сбежала, Полин. И поймать тоже пытались. Но не смогли. - Катя улыбнулась, прошла по комнате и устроилась поудобнее на свободной кровати, закинув ногу за ногу. Полина смотрела на нее, как зачарованная. Пестрый плащ и вправду был сшит из мелких кожаных лоскутков - красных, синих, зеленых, желтых, коричневых, черных. На ногах у Кати были черные кожаные сапоги, а под плащом она была одета в темную рубашку и темные джинсовые брюки - намного более приличные, чем любая приютская одежда.

- Холодно.. - медленно проговорила Полина. - Наташа заболела, и я боюсь того же. Не топят совсем.
- Как и раньше, да? - фыркнула Катя. - Извини, если я сяду рядом, это никак не поможет, я сейчас примерно комнатной температуры. Мне-то ничего, но ты действительно рискуешь простудиться.
- Комнатной температуры?.. Ты вообще жива?...
- Нет, - хихикнула Катя. Она показала девочке язык, а потом картинно оскалилась, продемонстрировав подруге шикарный набор настоящих вампирских клыков. - Бу!
Полина потрясла головой, пытаясь понять, чудится ей это или нет, и приглядеться, вставные клыки или нет. Когда она уже практически решила ущипнуть себя, чтобы проверить, не спит ли она случайно, ее смела с кровати прицельно брошенная подушка. Забравшись обратно и снова закутавшись в одеяло, она увидела, что Катя на соседней кровати села, скрестив ноги, и роется у себя в карманах, пытаясь что-то найти. Через пару секунд поиски увенчались успехом, и подруга протянула Полине небольшую фляжку, в которой что-то плескалось.
- Держи, это от простуды. Пей. Я закинула туда немного травок, тебе должно понравиться.
Полина приняла фляжку, открутила крышку и отпила глоток, чуть не поперхнувшись от неожиданности.
- Это что, алкоголь?..
- Это коктейль "На здоровье". Вампирская кровь, гвоздика, корица, дешевый виски, портвейн и, кажется, какой-то сироп, не помню, какой именно я свистнула в кофейне. Пей по одному глотку в день, иммунитет укрепляет только в путь, тебе должно хватить на несколько месяцев. Только с дозировкой не переборщи, иначе разнесешь весь приют, как буйный мужик - пивную.
Девочка задумчиво посмотрела на Катю.
- Надеюсь, ты мне все-таки не снишься...
- Если бы я могла тебе присниться, я бы не стала развлекаться с этой нелепой акробатикой, забираясь через окно и рискуя навернуться на асфальт с высоты четвертого этажа. К сожалению, этому меня как-то не научили. - Катя почесала в затылке и с интересом посмотрела за окно. - Кстати, туманом или летучей мышью я тоже обращаться не умею. Это первое, что я спросила. Хотя нет, второе. Первое было "слушай, ты что, Дракула? Мертвый и голодный?". Вогнала парня в ступор минут на двадцать, пока он не отмерз. Кстати о вопросах. Директор больше вас не обижает?
- Нет, у нас новый... - Полина укуталась в одеяло поплотнее. - Вроде получше стало, во всяком случае, еда стала приличнее, это точно, да и воспитателям нас бить не дает. Старый, говорят, с крыши упал.
- Упал, да. - Катя ухмыльнулась, слегка раскачиваясь вперед-назад, как Ванька-встанька. Выражением лица она сейчас напоминала котенка, который сгрыз всю проводку в доме, запихнул по мыши в каждый из хозяйских тапочек, и, в качестве вишенки на торте, утопил в унитазе хозйский телефон.
- Он действительно упал, только я ему немного помогла, сначала ласково объяснив ему на ухо, где и в чем именно он был неправ. Я надеюсь, что тех секунд, что он летел, ему хватило, чтобы осознать свою вину. Возможно, он даже успел пообещать исправиться. - Она пожала плечами. - Бегать со сверхскоростями я тоже как-то не умею, так что поймать его я уже не смогла бы, даже если бы хотела.
- А что ты умеешь? - спросила Полина, глядя на подругу.
- Я? Всякую ерунду. - Катя щелкнула пальцами, и в воздухе завис небольшой синий полупрозрачный огонек. Щелкнула еще раз, и вокруг этого огонька стала бегать небольшая призрачная змейка. - Создавать красивые картинки. И петь.
- Петь?..
- Ну да, хотя вообще-то петь я и так умела, - рассмеялась Катя. - Я тебе спою потом, только тихо, вполголоса, не хватало еще людей вокруг будить. Если с бумагами повезет, я тебя просто вытащу отсюда как-нибудь на ночь-другую, там и спою, и сыграю, и собачку нашу погладить сможешь.
- Собачку?
- Собачку. Он, правда, ругается, когда мы его так называем, но у него нет выбора. - Катя лукаво улыбнулась. - А ты тем временем веди себя потише. Если кто вдруг будет тебя обижать, я узнаю, приду и отвинчу ему голову против часовой стрелки. Расскажи мне лучше, что у вас тут было последние месяцы, времени у меня не так много, скоро рассвет, а поболтать хочется. А то мои мальчики слишком плохо мой треп переносят....

Близился рассвет. По улице спешила высокая девушка в пестром лоскутном кожаном плаще и темно-вишневой шляпе, улыбаясь и напевая что-то себе под нос крайне мелодичным голосом. Из какой-то мрачной подворотни выглянул вампир, страшный, как сама смерть, и тут же, неистово перекрестившись, спрятался обратно. Он был голоден, но набрасываться на сородичей было чревато, да и девушку он знал достаточно хорошо. Что он, что большая часть его собратьев предпочла бы полезть в католический собор с пятком истово верующих священников, чем связываться с одной этой девушкой, это было чревато.

Катя, мурлыкая себе под нос песенку, весело спешила вперед. Впереди ее ждал весь мир - и новые коньки впридачу.

@темы: tales

---

О вопросах без ответов

В окружающем медийном пространстве порой всплывают вопросы вроде "считаете ли вы допустимым бить женщину". Это на редкость коварные вопросы. Кому-то кажется, что на этот вопрос ответ очевиден и ему, и другим. Кому-то кажется, что вокруг очень много идиотов, которые не понимают очевидную истину. Кто-то начинает разводить демагогию, согласно которой "бить неправильно, но я и не бил, так, шлепнул разок по лицу, чтобы успокоить".

Только это на самом деле... вопрос-ловушка.

Единственный, на мой взгляд, правильный способ ответить на этот вопрос - это вовсе его не ставить. Ведь если мы задаемся вопросом о том, допустимо ли бить женщин, почему мы не задаемся вопросом о том, допустимо ли бить мужчин? А трансгендеров? А дать лещом по морде бесполому Шуту из нулевого Аркана?
В самом деле, если мы вообще задаемся одним вопросом из этого ряда, почему не задаемся другими? Потому что на них уже есть ответ? То есть бить мужчин, получается, можно? Или все-таки нельзя?...

...ответ, судя по всему, кроется в дискурсе, в конкретной локальной культуре, в культурных нормах и принципах. В одной культуре принято, что бить нельзя никого. В другой культуре принято, что женщина не вполне человек, и поэтому с ней можно делать все, что угодно, хоть бить, хоть продавать, как дорогой товар. В третьей культуре мужчинам можно бить друг друга, и это считается за легитимное проявление эмоций, а бить женщину нельзя.
Причем нельзя не по каким-то объективным причинам, а просто потому, что "онажеженщина". Попытаемся копать глубже, так тут же влетим в проблемы с ответами. Нам скажут "ну, она же может быть беременной", на что можно возразить "да, но не все женщины беременны". "Они слабее". "А если речь про чемпионку мира по керлингу?". А если она еще и нападает на тебя первой, в темном переулке? С ножом? Все равно нельзя?

Этот вопрос - брат-близнец вопроса "перестали ли вы пить коньяк по утрам?". И отвечать на него - точно такая же ловушка, как и сказать "Да, перестал" или "Нет, не переставал".

И если на него хороший ответ звучит как "Я и не начинал пить коньяк по утрам", то в случае первого вопроса я бы тоже ответил вне предлагаемых рамок.
Я считаю, что физическая агрессия крайне редко является разумным способом решения проблемы и почти всегда скатиться до нее - значит, признать свою неспособность выразить свои эмоции или решить проблему каким-то другим способом. Вместе с тем, я признаю, что есть исключительные ситуации, когда именно это наиболее разумный выход - но считаю, что здесь нет никакой разницы, мужчина перед нами или женщина. Если на тебя нападают с ножом, решение "отбиваться, убегать или просто лечь и истечь кровью" ты принимаешь не на основе того, какого пола нападавший, а на основе его физических данных и объективной обстановки.

Разница есть только с точки зрения дискурса, у которого есть свое мнение по поводу того, можно ли бить женщин (или мужчин). И любое твое решение - хоть ударь ты, хоть не ударь - оценивается социумом и ведет к определенным последствиям. Это значит, что нужно принимать на себя ответственность за эти последствия. Ударишь человека - реакция будет одна, и последствия для тебя и для человека будут одни; не ударишь - и реакция социума будет другой, и последствия для него самого другие, и для тебя самого тоже, даже если не говорить о тех, что связаны с реакцией социума. Нужно "просто" и "всего лишь" принимать на себя ответственность за свои решения.

Или, как сказал Алистер Кроули, Твори свою Волю, таков да будет весь Закон. А рассуждения о том, что допустимо или что не допустимо оставь тем, кто хочет играть в социальные игры об этом.

@темы: self, magick

---

лытдыброобразное

Плохо понимаю, что ближайшие пару дней будет с Сетью и временем - рабочая поездка, с этими вещами там сложности. На выходных, видимо, буду отсыпаться и заниматься несколько более интересными вещами. Написание основых букв иврита штудировать, например, а то с мастера станется и это спросить.
Есть еще пара разумных идей, но вряд ли у меня дойдут до них руки раньше тех же самых выходных. Они даже уже почти сложились в слова, но за последнее время было слишком мало сна, да и выезжать уже пора. Ничего, работа с людьми хорошо так вышибает обратно в рабочее состояние.
...вернее, туда выныриваешь потом, когда отоспишься после.

@темы: self

---

"Хранители Пламени": Встреча.

В час, когда откроются перекрестки
Они придут в место между мест
В час, когда истинная вера
Означает отсуствие веры
В час, когда искреннее всех
Тот, кто скрывает лицо
В час, когда счастлив лишь
Тот, кому нечего терять
В час, когда человеком
Может быть лишь тот
Кто им никогда не был
Тогда и соберутся Четверо.

(пророчество о Хранителях Пламени).



Спустя многие сотни лет будут говорить, что в зале был мраморный пол, и стояло четыре трона, и курились в воздухе сказочные благовония, и звучали литании преданных почитателей, и высокопарные речи скользили через теплый воздух, пронизывая его насквозь, как игла пронизывает тонкую ткань вышивки. Придумают музыку, положат на нее слова священных гимнов, которые (как будут говорить!) впервые родились в тот самый день и час, многократно описанный в тщательно оберегаемых свитках. Описанный свидетелями, которых нет. Каждому жесту, каждому слову, особенно - каждому слову из тех, что вовсе не были произнесены, придумают свой смысл, но в тот день, затесавшийся между "вчера" и "сегодня", в промежутке между концом одних суток и началом других, этого еще не произошло.
Не было ни тронов, ни мраморного пола, ни толп почитателей, ни громогласной музыки. Под потолком Дома-На-Перекрестке стояла тишина, нарушаемая только тиканием старинных часов без стрелок. Пауки в углу продолжали неспешно плести свою паутину. Молодая девушка в длинном белом плаще продолжала нетерпеливо мерять шагами обеденный зал, и хлипкий деревянный паркет протяжно скрипел под ее сапогами, некогда тоже белыми, но сейчас покрытыми дорожной грязью и пылью так, что их настоящий цвет разглядеть было бы и вовсе невозможно. В тонком ритуальном обруче на ее лбу не хватало священного символа; он был вырван с корнем, будто каким-то безжалостным вандалом, которому приглянулись его синие драгоценные камни. Она молчала, морщилась и с каким-то яростным нетерпением посматривала на входную дверь. В отличие от нее, двое других в этой комнате не обращали на входную дверь никакого внимания, погруженные в свои собственные дела.
Молодой человек в черном походном костюме, порядком истрепавшемся и больше походившем на какое-то не слишком определимое тряпье, медленными, плавными жестами расправлялся с лежащим перед ним на тарелке куском жареного мяса. Вилка и нож двигались гармонично, словно в медленном танце, и юноша казался зачарованным их совместным, грациозным полетом, разделяющим единый кусок на множество маленьких частей. На его гармоничном, спокойном лице нельзя было увидеть ничего, кроме предельной сосредоточенности на процессе. И только самый внимательный наблюдатель смог бы заметить в его и без того практически черных глазах небольшие темные всполохи, как если бы пламя горящих на столе свечей было иссиня-черным, а не янтарно-оранжевым, как на самом деле.
В обеденном зале были большие витражные окна, но за окнами не было видно никакого пейзажа. На одном из подоконников, как на удобном ложе, устроилась молодая женщина в ярко-алом платье восточных Заклинателей Песков. Оно больше открывало, чем закрывало, идеально демонстрируя ее фигуру. Вьющиеся рыже-пурпурные волосы водопадом спускались на ее плечи, а ее лицу могла бы позавидовать любая из наложниц Великого Шаха. Не только потому, что она была воистину божественно красива - густые черные брови, очерченные скулы, глаза цвета расплавленного и кипящего янтаря - но и благодаря той безмятежности, что царила на ее прекрасном лице. Она подбрасывала в воздух небольшую золотую монету, смотрела на выпавший результат и подбрасывала монету снова. Из десятков бросков на монете ни разу не выпало Закатное Солнце. Раз за разом она выпадала Смещимся Черепом вверх.

* * *

- Я.. я пришел, - неуверенно произнесла вошедшая в зал фигура. Она остановилась, прислонившись спиной к дверному косяку; в ее одежде, включая плащ, преобладало переплетение темно-зеленых и светло-зеленых тонов, а лицо закрывала узорчатая изумрудная маска. Высокий тенор, низкое контральто - по тембру голоса, как и по самой фигуре невозможно было определить, какого пола вошедший; хотя, безусловно, если ориентироватся исключительно по его словам, то пола он был, несомненно, мужского. - Я видел это место в зеркалах, и...
- Зеркала часто отражают ту половину реальности, которой нет. - Молодой человек в черном поднял глаза от тарелки, задумчиво посмотрев на нового гостя. - Которая одновременно с этим есть....
Женщина в алом рассмеялась и села на подоконнике, небрежным жестом убирая монету в карман своего платья.
- Мар, прекрати, не пугай нашего нового друга своими метафизическими рассуждениями. Пусть сядет, нальет себе вина. У нас еще очень много времени.
- Нет у нас времени! - отрезала, резко развернувшись на каблуках, девушка в белом. - С каждым днем становится все хуже, и чем дольше мы медлим...
- Тем дольше ничего не меняется, - махнула рукой женщина в алом. - Мы находимся вне времени, и можем праздновать хоть неделю, хоть две, и мир останется точно там же, где всегда и был. Так что можешь не стесняться, милый, проходи, садись, возьми бокал. Сколько захочешь.
- И все же леди права, даже время, которого нет, стоит использовать с толком. - Молодой человек в черном неспеша подцепил на вилку кусочек мяса и отправил его в рот. Прожевав и проглотив, он отсалютовал новому гостю вилкой. - [Тебя/Вас]* что-то задержало?
- Да.. нужно было привести в порядок дела... - гость в зеленом на секунду замялся, словно подбирая подходящее слово. - Дела недавно погибшей сестры. Теперь уже все решено.
Он подошел к столу и сел на один из стульев. Плеснул себе в бокал красного вина из кувшина и спросил в пространство:
- И.. что предлагается делать?
- Боги уже давно не смотрят за миром, - отчеканила девушка в белом. - Людям стоило бы понять, что отсуствие богов - не повод прохлаждаться, как дети, лишенные родительского присмотра. Это повод взять себя в свои собственные руки.
- Она хочет сказать, что нам стоит спасти мир, - ухмыльнулась женщина в алом. - Ну, это если драматизировать ситуацию.
- Спасти мир? - голос гостя в зеленом слегка дрогнул, как будто под изумрудной маской на секунду скользнула невидимая окружающим легкая, несмелая улыбка. - Больше похоже на спасение от дождя пары овощей на грядке. Но мы тут точно никому не помешаем?
- Нет, Дом [принял/позволил быть/допустил как гостей] нас в [отсутствие/невозможность] других гостей, да и Хозяйки сейчас просто нет. Мы никому не помешаем. - молодой человек в черном снова принялся за ужин.
- Хорошо, если так. - гость в зеленом отсалютовал ему кубком, так и не пригубив его. Мешала маска. - Посмотрим, что из этого получится.
Женщина в алом пожала плечами.
- Даже если и ничего, для нас самих уже не будет никакой разницы.

// * - В разговоре с ближним кругом Мар иногда использует многозначные понятия без четкого аналога в человеческом языке.

@темы: tales

---

Влияние окружения

Мы можем думать, что сами всего добились и создали для себя все то, чем пользуемся в жизни. И да, и нет. Да, потому что наша активная действующая воля и правда может наворотить много всего, и в конструктивном, и в деструктивном плане; нет, потому что окружающие нас внешние условия влияют на нас гораздо сильнее, чем мы хотели бы думать.

Эта мысль снова пришла мне в голову, когда я увидел очередную мотивационную картинку вида "вот смотрите, вот был такой человек, родился без рук и ног, ан нет, хотя ему было сложно к этому придти, он сейчас живет и радуется жизни". И первое, что я подумал, было следующим: это прежде всего вопрос условий, в которых он оказался и которые позволили ему со временем придти к принятию себя, понять, как именно лучше обращаться со своим состоянием и начать радоваться жизни.

Если бы он родился в бедной африканской семье, где-нибудь на задворках цивилизации, он просто умер бы в младенчестве, даже если бы его не стали для этого специально уносить куда-нибудь в степь или топить в реке.
Если бы при прочих равных у него были немного другие родители, которые не смогли бы дать ему ту же самую степень поддержки, он мог бы совершить самоубийство: "И тут я понял, что не могу причинить им боль, не могу себя убить.
Ведь всё, что я видел от родителей — это огромную любовь ко мне".

Я хорошо это все понимаю, особенно учитывая мой опыт общения со школами и работы с детьми. Сам я "родом" из одного из сильнейших московских лицеев, и работаю в одной из лучших школ, и мне хорошо видно, как атмосфера, стиль взаимодействия людей, общий уровень преподавания влияют на учащихся там детей, куда-то их вытягивая. Окажись те же самые ученики в обычной средней школе, да еще не в столице, а где-нибудь в российской глубинке... в общем, здесь все понятно, пожалуй, без дальнейших уточнений.

---

"Ленинград"

Я наконец понял, почему последние клипы "Ленинграда" не вызывают у меня никаких положительных эмоций.

Потому что они сделаны обычными (преимущественно) людьми для такой же целевой аудитории. Основной посыл, который повторяется раз за разом, это "не выпендривайся". Не строй из себя того, кем не являешься. Не рассуждай о судьбах Родины, у тебя еще мусор не вынесен. Какие еще "танцы" и "раскрой в себе женственность", ты, корова жирная, ты там как дура смотришься. Собой лучше займись.

Да, это действительно часто встречается в мире. Да, люди часто копируют внешние атрибуты, не обращая внимания на то, что они значат; не понимая, как глупо, нелепо и жалко они при этом выглядят. Но смеяться над ними, особенно если ты знаком с теми, кто представляет собой что-то настоящее, яркое, цельное - как смеяться над умственно отсталым ребенком, который на выдаче аттестатов, запинаясь, читает свою речь по бумажке.

Да, типажи, которые там показывают, встречаются в нашем мире с завидной регулярностью. И, хотя лично в моем окружении их почти нет, и я редко с ними сталкиваюсь в общении, я прекрасно знаю, что они есть и понимаю, что это не единичные случаи. Но от того, что мне их показывают еще раз перед глазами, мне не становится смешно. Мне становится тошно.

Видимо, это хорошая "лакмусовая бумажка", и с людьми, для которых они кажутся "смешными и злободневными", нужно обращаться очень осторожно. Потому что реально смешными и злободневными показанный там раздутый, нездоровый Пентакль может казаться только другому, пусть и более здоровому, Пентаклю. Остальные масти смотрят на это дело с недоумением и разочарованием.

@темы: self

---

Мимоходом

"За ответами на подобные вопросы ученику следует обратиться к какому-нибудь другому трактату, не столь поверхностному, непроработанному, примитивному и легковесному, как это наше кротовоглазое, пингвинокрылое и мушиномозглое зудение".

(Алистер Кроули, "Книга Тота", про Туз Мечей. Перевод Анны Блейз).

...Что я могу на это сказать? Пока получается только "Кроули, твою ж мать". Если у него трактат "примитивный", то, честно говоря, я не хочу знать, что он считает "оптимальным" или, тем более, "продвинутым". И да, переведено блестяще, за что Анне бескрайнее спасибо. Божественные формулировки.

@темы: tarot, quotes