03:45

5-XIII

"Но только обратно не суждено вернуться тебе - вместо нас всегда возвращается кто-то другой".

Это один из самых странных ключей для понимания мира: жизнь - это процесс. В самой его сути лежит постоянное движение и постоянные перемены, даже если мы не воспринимаем их как перемены. При всей ванильности этой цитаты, она хорошо описывает действительность: каждый день, возвращаясь домой, мы изменяемся, и в некотором смысле человек, ушедший из дома утром, уже не тот, кто вернулся в него вечером.

Но мало того, что мы сами находимся в процессе постоянного изменения и движения (как сказал бы какой-нибудь романтично настроенный поэт, from cradle to grave). Изменяется сам мир вокруг нас. Изменяются другие люди, и в результате их действий (и наших действий) изменяется все вокруг.

читать дальше

@темы: magick

20:55

3-XIII

Идет третий день практики из семи намеченных, и это местами приводит к несколько неординарным мыслям - вернее, мысли-то сами порядком ординарные, но с несколько неожиданного абстрактного угла.

В одной из песен была на редкость очевидная строчка о том, что "когда ты жив - не умирай", и эта мысль удивительно близка к классическим буддистским телегам о том, что жить стоит без привязанности, но не привязываться - не значит, не испытывать чувства. Живой человек не может не испытывать чувства, и отключение эмоций может работать как локальный защитный механизм, но в долгосрочной перспективе это приводит к очень серьезным последствиям.

читать дальше

@темы: magick

Я сейчас скажу очень крамольную для психолога вещь: даже если вы действительно хотите что-то изменить в жизни или в себе, психолог вам может абсолютно ничем не помочь. Вы придете на сеанс, вы будете там учиться простраивать границы, решать проблемы своего внутреннего ребенка, а потом вернетесь с сеанса домой, и ваши родители (молодой человек, сестра, начальник с работы - нужное подчеркнуть) раскатают вас в тонкий блин обратно за считанные полчаса. Это одна из тех причин, по которым серьезная работа с психологом/психотерапевтом должна быть системной: если вы работаете регулярно, раз в неделю, то постепенно действительно простраиваете в себе те или иные структуры, которые помогут вам наконец-таки справиться с беспокоящими вас проблемами, даже если источники этих самых проблем находятся под боком.

читать дальше.

@темы: psy

01:30

Zen quotes

Дзенский мастер по имени Геттан жил в последней части эры Токугава. Он говорил: "Существует три вида учеников: те, кто передают Дзен другим, те, кто поддерживают храмы и святыни, а также существуют сумки для риса и вешалки для одежды."

@темы: quotes, zen

Как мы уже неоднократно говорили раньше, проблемы масти неразрывно связаны с самой природой этой самой масти. К сожалению, если относительно Жезлов или Чаш рассуждать об этой самой природе еще относительно просто (вот масть Огня/Воли, вот масть Воды/Эмоций, раз-два-три, мозайка сложилась), то относительно масти Пентаклей общая философия намного сложнее, и для полноценного понимания этого разговора пришлось бы читать отдельную лекцию с экскурсом в философию Золотой Зари, иллюстраций колоды Кроули, ну и так далее по длинному и неопределенному списку.

Поэтому остановимся на констатации самого важного для нас факта: масть Пентаклей, масть Земли в британской системе, это самая молодая из всех четырех мастей - и самая близкая к проявленному миру, в котором мы все живем. Одновременно наиболее приспособленная к нему и, как следствие, наиболее далекая от всей метафизической шелухи, которой мы здесь с вами понемногу занимаемся. И это, очевидно, не проходит бесследно.

читать дальше

@темы: tarot, magick

Давайте скажем честно: уж где-где, а в магии ситуация типа "человека учат чему-то не тому и вешают лапшу на уши" смотрится на редкость комично, примерно так же, как бегемот розовой расцветки в веселой клоунской шапке и театральном гриме итальянского мима в состоянии тяжелого похмелья. Это парадокс уровня хлопка одной ладони: на мой взгляд, один из фундаментальных принципов личной магической практики (если не вообще самый важный принцип в целом) звучит как "думай своей головой".

В моем понимании личная магическая практика неизбежно способствует определенным личностным изменениям. Прививает навык различения качества: есть очень много разных источников, и вопрос о том, каким именно источникам можно доверять и почему, возникает буквально на каждом шагу. Заставляет осознавать собственные сильные и слабые стороны, развивает умение заботиться о себе - от того, насколько тебе жарко/холодно или голодно, и вплоть до того, какие именно магические практики вызывают у вас головную боль или полную потерю сознания, с какими системами (или эгрегорами, хоть я и терпеть не могу это слово) вы совместимы, а с какими нет. Она учит отслеживать, что именно идет тебе на пользу, а что нет; мониторить свое физическое, психологическое, эмоциональное состояние; понимать, что другие люди, во-первых, могут придерживаться каких-то своих целей, отличных от "чтобы тебе было хорошо", и причинять вред ради этих самых целей, и, во-вторых, могут просто не замечать, что они причиняют тебе вред.

В частности, у меня самого есть очень четко определенное отношение к обучению. Я считаю, что у мастеров нужно брать максимум, при этом пропуская получаемые знания через фильтр "пригодно ли это для меня или нет". С обязательной привычкой обосновывать, почему "нет". Что-то может быть непригодно, потому что я работаю в другой парадигме. С чем-то я могу быть не согласен, потому что у меня отличаются представления о человеческой природе (но я отдаю себе отчет, из каких предпосылок мастер считает иначе - и буду следить, не окажется ли, что в дальнейшем у меня будут основания изменить собственные представления). Что-то из методов я не возьму, потому что вещи, которые для одного хороши, лично меня просто прибьют, и мастер, читающий мне лекцию, может просто не понимать, что они меня прибьют. В конечном счете за свое состояние я несу ответственность сам, и что именно взять или отвергнуть - понимая при этом, что именно и почему я беру или не беру - это тоже моя личная работа. На мой взгляд, без этого магической практикой толком заниматься нельзя.

Поэтому простите мой снобизм, но если практик под руководством Великого Мудрого Гуру старательно выполняет Сложные Духовные Практики, постепенно все больше съезжая крышей и помирая тушкой - из него практик, как из упомянутого в самом начале поста бегемота егермейстер. Тут уж либо ты несчастная овечка, которая ищет доброго пастыря, который укажет путь и все-все расскажет, либо маг, который отвечает за себя сам и следит, что именно ему говорят и проверяет на личную профпригодность - и если ты маг, ты в этой ситуации оказываться не должен в принципе. И если ты в ней все-таки оказываешься - открой глаза, сбрось лишнее самомнение и начинай из нее выкарабкиваться. Так себе и запишу на случай, если мне самому однажды пригодится.

@темы: magick

Поскольку предыдущий текст писался среди ночи, а из песни слова не выкинешь, стоит упомянуть еще о паре моментов, характерных для молодых (а иногда и не очень молодых) Жезлов.

Упорство и упрямство. Учитывая, что Жезлы - масть Воли, они, как правило, очень уперты в том, что именно они считают проявлениями этой самой силой воли, включая привычку воевать за собственную свободу, несколько хаотический образ жизни, и так далее по тому же самому тексту. К сожалению, оборотная сторона этого момента связана с тем, что если Жезла заносит, он начинает путать, говоря терминами Кроули, свои желания со своей Истинной Волей, и начинает пилить за своими желаниями в такую даль, что Макар туда телят не гонял, а Фродо не носил Кольцо. Если проблема Жезла затронула за живое, он может потратить огромное количество времени на ее решение в попытках биться лбом в ворота. Понятно даже, почему эта черта для Жезлов остается достаточно характерной - потому что, как правило, в жизни ему очень многое дается с наскока, а то, что не дается с наскока, зажигает в голове неоновую вывеску "О, ЧЕЛЛЕНДЖ!" и вызывает неизбежные попытки взять эту самую, казалось бы, недостижимую высоту. В самом по себе феномене ничего плохого нет, но в некоторых обстоятельствах он легко может стать проблемой. Во-первых, потому, что Жезл может не рассчитать собственные силы, и убиться об эти ворота, если ворота окажутся слишком крепки. Во-вторых, потому, что мотивировать его специально на такие подвиги почти невозможно - это не Меч, который магическими словами "это есть в твоей должностной инструкции" быстрым строевым шагом отправляется на решение необходимой начальнику проблемы. В свою очередь, в случае с Жезлом, конечно, приятно, что ваш подчиненный уже третьи сутки маниакально собирает у себя в гараже какую-то непостижимую вундервафлю, но машины клиентам-то чинить кто будет?...

Склонность находить приключения на свои части тела. Жезл не может жить без приключений и возможности выплеснуть лишнюю энергию и, если он не в состоянии канализировать адекватными способами (спорт, состязания, походы, танцы, фехтование), начинаются неадекватные (трактирные драки, одиночные прогулки по криминальным районам, поездки в одиночку на Дальний Восток автостопом без денег и телефона и прочие "а что если мы пойдем и тайно полезем через забор в ближайшую секретную военную часть";). Сам Жезл при этом довольно часто выходит сухим из воды, ну, может, переломает себе пару костей, ну, будет добираться до ближайшего города с неделю, ночуя в придорожной канаве - не страшно, полежит, полежит и встанет. Гораздо больше проблем он создает окружающим, которым и приходится доставать его из полицейского участка, искать с собаками в зимнем сибирском лесу или за компанию получать люлей от группы бритоголовых парней, которым этот охламон зачем-то нахамил на ровном месте. Ярче всего этот эффект проявляется как раз в детских и подростковых компаниях, где молодой Рыцарь, будучи природным лидером, часто ведет за собой других и ввязывает в свои потрясающие затеи представителей всех остальных мастей.

@темы: tarot

Один из способов в первом приближении определить сильные и слабые стороны той или иной масти - посмотреть на знаки Зодиака соответствующей этой масти стихии. В рамках британской школы Жезлы соответствуют Огню; таким образом, проблемные точки масти Жезлов будут во многом близки к проблемным точкам огненных знаков, Овна, Льва и Стрельца. К сожалению, более подробное сопоставление сответствий лишено всякого смысла - у разных авторов-мистиков они отличаются между собой. Мазерс, Уэйт и Кроули сопоставляли одному и тому же знаку Зодиака совершенно разные придворные карты (правда, все равно одной и той же стихии/масти). Причины для этого слишком упороты, чтобы их можно было рассматривать в статье такого размера, и по своей логичности не сильно отличаются от известного вопроса о том, зачем Кроули вообще вперлось переставлять местами Силу и Справедливость обратно.

В общем, стихийные соответствия хорошо работают как ключ для понимания слабых точек придворных карт. Более подробное рассмотрение, по крайней мере, пока вы не станете специалистом в соответствующих системах, однозначно не имеет смысла.

Кроме того, мы уже говорили, что слабые стороны масти в определенной степени следуют из их, масти, основополагающих черт. Масть Жезлов - масть, в отличие от Чаш и Мечей, изначально ресурсная и энергетичная. Там, где Мечу или Чаше приходится действовать в недостатке внутреннего ресурса - Жезл не сталкивается с нехваткой ресурса почти никогда. Из-за естественно высокого ресурса и витальности Жезл часто относится к проблемам по принципу "столкнулся-упал-встал-отряхнулся-пошел дальше", рассматривая их не столько как проблемы, сколько как челленджи, как повод прокачать себя, как очередное приключение на своем жизненном пути.

Именно это и приводит к основным проблемам молодых Жезлов.

читать дальше

@темы: tarot

Для тех, кому это может быть интересно: в конце ноября у нас запланирован Ритуал Сатурна из цикла Элевсинских мистерий Алистера Кроули. Предварительно мы ориентируемся на 25-26 ноября, но пока даты не установлены, официального announcement'а еще не было, и они могут сдвинуться на неделю-другую вперед или назад. Но если вы вдруг не в Москве, но можете там оказаться осенью и хотели бы посетить один из наших спектаклей-ритуалов - предварительно можете ориентироваться на эти даты. Как только будут официальные числа, сразу же сообщу.

* * *

Настал конец печалям и веселью:
Весь день, всю ночь безмолвие объемлет,
Не прозвучат в тиши ни смех, ни стон.
Конец тому, что было нам отрадой,
И ласковым речам, и нежным взглядам,
Конец всему, всему, дурманный сон.

Не место здесь мечтам и упованьям,
Не время — запоздалым причитаньям:
Ни губ — для смеха, ни для плача — вежд.
Чреда прожитых лет ушла в забвенье,
Отныне — ни скорбей, ни наслажденья,
Ни страхов не осталось, ни надежд...

(Суинберн, отрывок из "Ilicet". Перевод Анны Блейз)


@темы: orgia sanguinea

07:16

Ночное

Многие практики, включая меня самого, не любят называть себя "человеком". Мне часто вспоминается фраза одной моей коллеги: "мы так любим подчеркивать нашу нечеловеческую природу, потому что как люди мы ничего собой не представляем". Я бы сказал, что реальность в каком-то смысле даже более жестока.

На мой взгляд, дело не в том, что безо всех нечеловеческих надстроек от нас ничего не останется. Останется, конечно. Хотя что именно останется - уже будет зависеть от образования, от проработки психики, от привычного социального класса и так далее по длинному списку. Но главное то, что оно в любом случае уже будет человеком.

Если вы не пропускали мою серию заметок по системе имплантов, попробуйте представить себе, как меняется состояние сознания субъекта, который привык функционировать по Серебру/Меди (я уж молчу о Золоте), и внезапно переключился на обороты Железа. Какие чувства он испытает в этот момент, как именно он будет сравнивать свое состояние "до" и "после". А затем смотрите под кат.

читать дальше

@темы: импланты, magick



....изначальная картинка была про Господа Нашего Эдгара По, но я не сдержался.

@темы: magick, fun

У меня есть характерная черта, касающаяся любого дела, которое мне нравится. В том числе, собственно, и эзотерики. Я очень часто смотрю не в сторону того, что я уже знаю и умею, а в сторону того, что вообще в принципе можно знать и уметь - и мне постоянно кажется, что для того, чтобы по-настоящему называть себя мастером в том или ином деле, нужно пройти путь длиной в целую жизнь, а то и в несколько жизней. Люди, которые умеют и знают несопоставимо больше меня, вызывают у меня восхищение и... желание перенять у них все, что можно. И продвинуться дальше.

Чем-то напоминает кредо Японии, которая с помощью похожей философии из состояния "мечи, копья, одна хреновая пушка на всю округу; флот - три рыбачьих лоханки; какая тактика, о чем вы" за полвека превратилась в державу, которая без особых проблем накостыляла Российской Империи.

Что интересно, это действительно эффективно работает. Там, где я когда-то смотрел на людей со стороны с ощущением "наверное, это боги, потрясающе, как так вообще можно уметь", сейчас я могу, по крайней мере, в каких-то моментах, почувствовать себя с ними на одном уровне с поправкой на минус десяток-другой лет практического опыта.

К сожалению, это палка о двух концах. Во-первых, этот rush с вечной попыткой опередить естественное время приводит к тому, что сферы жизни несколько перекашиваются - в одной области опережаешь свой возраст по умениям и знаниям на десяток лет, а в других, которые не были так интересны, вполне себе соответствуешь или вовсе отстаешь. В результате в один круг нормально не вписываешься, потому что ценности-то уже другие, а в другой сложно, потому что там люди приходят к такому мировосприятию с богатым жизненным опытом, десятками лет движения вперед и многими другими подобными моментами. Одно кажется детским садом, в другом лучшее, что можешь делать очень долгое время - это сидеть и молча учиться у других.

Во-вторых, и по этому поводу я сожалею несколько больше, из-за этого возникает характерная привычка оценивать не только свою, но и чужую деятельность не с точки зрения ее приспособленности для реального мира, а с точки зрения абстрактного эталона. Прямой механизм психологической проекции: я ставлю для себя высокую планку качества как ориентир, я считаю, что должен постоянно развиваться дальше - и, как следствие, меня бессознательно коробит, когда другие люди не ставят себе планки качества и не проявляют практически фанатичного стремления двигаться вперед. Проблема в том, что я реально в этом несколько перегибаю палку - перефразируя один пошлый анекдот, "для любой практической цели достаточно вполне конечного числа действий"; и для готовки обеда не обязательно быть высококлассным поваром, и для работы в помогающей профессии отнюдь не обязательно быть Буддой.

Мастера, на мой взгляд, часто обладают двумя важными взаимодополняющими чертами. С одной стороны, они не проецируют в окружающий мир ощущения, что круче них только вареные яйца, им уже много лет как не надо ничего доказывать - они уже давно все всем доказали, в том числе и себе самим тоже. С другой стороны, ситуация, когда кто-то из окружающих не обладает совершенными познаниями и безукоризненным мастерством, не вызывает у них острой эмоциональной реакции. Она вызывает вопросы о том, надо ли что-то с этим делать; не взорвется ли человек, если оставить его в покое в лаборатории с реактивами; и если может взорваться - не лучше ли, чтобы взорвался и научился на собственном опыте, как не надо делать и почему. Уметь не вмешиваться в чужие границы без рациональной необходимости - это очень взрослое умение, и в этом плане абсолютно неудивительно, что мне еще относительно далеко от мастерства.

@темы: self, magick

Мы часто говорим с вами о том, какими способами можно провидеть нити Гобелена Судьбы. Мы говорим о камнях и дереве, о рисунках на ткани и бесчисленных раскладах карт, о видениях в призрачном тумане, хрустальном шаре, рунах и вещих снах. Каждый из вас, дорогие ученики, уже слышал об Оракулах Морфея, которые направляют наш Дом в сумеречные и пасмурные дни Осени, царящей над миром. Но вы должны помнить о том, что пророчества в наших руках - такой же инструмент, как фамильный клинок, как наши собственные надежды и страхи. Мы собираем их, чтобы знать расклад карт на руках, чтобы уметь разыграть их в нужном порядке, чтобы на пороге Долгой Зимы удержать мир на грани - или подготовиться к тому, чтобы упасть вместе с ним в холодную пропасть. Мы никогда не были рабами Судьбы, и никогда не стеснялись бросить ей вызов. Запомните это, ученики. Запечатлейте это в ваших сердцах.

читать дальше


@темы: WoD, tales

Как и в случае с проблемами масти Мечей, проблемы масти Чаш - прямое следствие и оборотная сторона монеты собственно самой по себе природы масти. Точно так же, как Мечей порой перекашивает в сторону принципа "mind over matter" и примата разума над чувствами (в том числе там, где этого делать было абсолютно не надо), Чашей руководят чувства. Масть Чаш - масть пассивная, масть ведомая, масть крайне эмпатичная и восприимчивая к миру и к другим людям, масть Той Стороны и Волшебного Народа. Именно в этом и кроется основной корень всех Чашных проблем.

Опять-таки, лишний раз упомянем, что все описанные ниже грабли наиболее характерны для уровней Пажа и Рыцаря. Вернее, у Королевы и Короля тоже эти грабли обычно в наличии, просто Король/Королева уже знают, куда именно не нужно наступать, чтобы не получить палкой по лбу. Таким образом, Король/Королева обычно либо обходят характерные для этих граблей ситуации стороной, либо при столкновении с граблями подключают другую масть, и грабли останавливает жесткая рука Меча или каменная непрошибаемость Пентакля. Таким образом, если перед вами человек, которому уже за тридцать, и который все еще ходит по этим граблям, постоянно получая палками по лбу - это очень тревожный знак.

Но перейдем все-таки к самим проблемам.

читать дальше

@темы: tarot, magick

Для любителей анимэ и визуальных новелл - написал обзор по Dies Irae ~Amantes Amenties~, найти можно в моем ЖЖ. Вообще в целом ЖЖ читать необязательно, основной дневник у меня здесь, туда я обычно только дублирую статьи/заметки, с этим конкретным текстом исключение из-за того, что это получилось совсем уж гигантское полотно с картинками.

Помимо прочего - в этой новелле неимоверное количество оккультной символики и отсылок, включая астрологию, алхимию, Каббалу и скандинавские руны. Если вдруг так сложилось, что вы в этом что-то понимаете и при этом от анимэ/VN не мутит - попробуйте, первая часть игры все равно бесплатна. Крови/жестокости хватает, но вообще в этом смысле эта штука скорее ближе к Хеллсингу, чем к какой-нибудь бессмысленной коллекции жести ради жести. Да и даже если оккультика не очень знакома и понятна, все равно попробовать стоит - мало ли, вдруг зайдет.

@темы: review

Пользуясь случаем, не могу не отметить, что Локи сейчас очень хочется назвать парой полуцензурных словечек на букву "с". Хорошо понятно, за что его порой демонизируют: он отлично разбирается в человеческих мотивах и поводах к действиям, и очень даже неплохо знает, что именно можно предложить. Но этого мало. Поводы - это только поводы, они хорошо работают блестящей приманкой-блесной, но если бы дело было только в поводах, для людей это заканчивалось бы подобием сделки с дьяволом - вроде бы все заказываемое есть, но почему-то как-то не радует.

Его при этом интересует еще и вопрос о причинах.

Здесь как с какой-нибудь мудрой ведьмой, к которой приходят, чтобы мужа приворожить. Нет, мужа-то ты паралелльно приворожишь, но в процессе поймешь, что это, на самом деле, повод и побочный эффект, а пришла-то ты не за этим.

То есть, с одной стороны, есть причины начать работу. С другой стороны, есть поводы и мотивы ее начать, которые можно подсунуть, если до человека не доходят те самые внутренние причины. Работает, но естественная человеческая реакция - это материться.

Еще, кстати, не могу сказать насчет выгуливания утюгов (кстати, не в первый раз сталкиваюсь с утюгом в контексте поминания этого рыжего бога. Может, это его священный символ? Может, мне ему утюг на алтаре поставить, интересно, поржет?), но когда очередной утюг со мной просто заговорил, его игнорировать уже просто не получилось.

Это к тому, что есть известный принцип, касающийся богов и Сил: если на тебя кто-то из них обращает свое внимание по тем или иным причинам, в твоей жизни начинают постепенно нарастать длинной цепочкой события, явления и совпадения, соответствующие конкретному божеству. При этом у разных богов - разный почерк.

Соответственно, в моем случае все, говоря метафорами, начиналось с уровня "слышу я радиопередачу однажды по радио", а понемногу дошло до градуса "а теперь это радио уже говорит из каждого утюга". Нет, я-то не против, но жить несомненно весело.

@темы: self, magick

Disclaimer: все, что здесь описано, представляет мое личное понимание масти. Ваша точка зрения легко может отличаться, особенно если вы привыкли работать в школе, отличной от моей.

Одна из основных особенностей того, как масти Таро проявляются в человеческой личности, связана с тем, что у каждой из них есть свои сильные и слабые стороны. Для каждой масти есть свои ситуации и сферы жизни, в которых приложение ее энергии и ее "жизненной философии" приводит к эффекту "nailed it", то есть она оказывается идеальным инструментом. Определенные ключи к пониманию этих моментов есть у Кроули и Регарди в текстах, посвященных четырем стихийным орудиям Мага.

читать дальше

@темы: tarot

Важно: данная заметка (как и остальные заметки по соответствующему тегу) касается системы имплантов, авторство которой принадлежит Лисе Сойт. Не мне.

В своих заметках я излагаю свое восприятие этой системы, формулирую и структурирую основные (или интересующие меня побочные) моменты системы, но не являюсь ее автором.

Предположим, что вам повезло, и у вас есть некоторая возможность спокойно заняться человеческими делами, еще не успев окунуться с головой в многогранный мир имплантов Меди и Серебра. Если воспринимать Железо в качестве основы, а Медь - как некоторую надстройку над ней, карту, которая инсталлируется в слот расширения, вполне логично, что чем лучше проработана и подготовлена к этому самому апгрейду основа, тем лучше новый имплант установится и чем меньше будет сбоить. Вопрос лишь в том, что именно можно сделать, находясь на уровне Железа, чтобы Медь пришла более спокойно и мирно, чем это обычно бывает. И, как это ни смешно, на самом деле можно было бы обойтись одной-единственной рекомендацией.

читать дальше

@темы: импланты, magick

Важно: данная заметка (как и остальные заметки по соответствующему тегу) касается системы имплантов, авторство которой принадлежит Лисе Сойт. Не мне.

В своих заметках я излагаю свое восприятие этой системы, формулирую и структурирую основные (или интересующие меня побочные) моменты системы, но не являюсь ее автором.


Хотя у меня никогда не стояло цели написать практический мануал, обойти стороной разговор о пробуждении Меди не получается при всем желании. Для тех, кто уже находится на "Той Стороне" абстрактного водораздела между "людьми" и "не совсем людьми" это лишний повод задуматься о своих сильных и слабых сторонах, о том, как именно мы вообще приобрели то, что приобрели, и чем нам это могло аукнуться в процессе приобретения. Для тех, кто пока так или иначе предпочитает относить себя к категории людей нормальных, без лишних и неучтенных в производственной смете лап, хвостов и плавников, это это некоторая методичка, описывающая, на что лучше обращать внимание в процессе открытия в себе волшебного хомяка или говорящего ленивца (к слову, закрыть обратно эту зверюгу потом уже не получится, даже не надейтесь). Какие существуют общедоступные и условно-универсальные техники, какие подводные камни встречаются на этой дороге, и, самое главное, чем это все грозит в близкой и отдаленной перспективе.

читать дальше

@темы: импланты, magick

Важно: данная заметка (как и остальные заметки по соответствующему тегу) касается системы имплантов, авторство которой принадлежит Лисе Сойт. Не мне.

В своих заметках я излагаю свое восприятие этой системы, формулирую и структурирую основные (или интересующие меня побочные) моменты системы, но не являюсь ее автором.


Для начала заметим, что в центре внимания этой серии заметок не столько сам по себе активный конфликт (иногда он может проявляться, а может и не проявляться вовсе - в зависимости от того, как у каждого конкретного человека складывается его собственный личностный путь), сколько принципиальные идеологические различия в мировоззрении и мировосприятии у двух разных имплантов. У них радикально отличаются мышление, представления о жизненных ценностях, приоритеты и любимые методы решения проблем, они существуют в разных плоскостях друг относительно друга - и местами их точки зрения на одни и те же вопросы могут оказаться полностью противоположными.

Учитывая это, какие разногласия могут быть у Меди и Серебра - двух наиболее понятных нам иномирных, "нечеловеческих" имплантов? Как нередко бывает, природа этих разногласий лежит в самой основе этих двух имплантов, в том, что именно каждый из них хочет и что каждый из них собой представляет.

читать дальше

@темы: импланты