Errors of our existence

У меня от накопления багажа знаний стабильно появляется очевидный побочный эффект: все чаще возникает реакция "Кхм, извините, ЧТО?!" на встречаемый в Сети условно эзотерический материал.

То смотрю и вижу расклад на изучение личности на 12 позиций, расположенных по кругу, со значениями этих позиций, подозрительно похожими на 12 зодиакальных домов, но без малейшей отсылки и упоминания слова "Зодиак" в описании расклада.

То Звезду начинают расписывать как эмоциональную и водную карту (что, на мой взгляд, может быть верно только при очень серьезных оговорках и в достаточно специфическом понимании, формально все же стихия у этой карты другая).

То вижу колоду, где на Маге изображена Деметра, а на Влюбленных - Афродита. Если Афродита еще хотя бы одним боком подходит под одно из значений аркана, при этом, правда, игнорируя напрочь 2/3 остальных смысловых пластов, то Деметра как Маг - это что-то за гранью добра из зла. У авторов колоды, что, серьезно ни одной богини магии и волшебства не нашлось в запасе? Что Мать-Земля, чистой воды один из ликов и ролей Императрицы, делает на карте Мага?

Вопрос без ответа, в общем.

@темы: tarot

---

At Night.

Пока нормальные люди уже давно и счастливо спали, я последние несколько часов провел за лекциями, рабочими конспектами, буквами иврита, Книгой Тота, Древом Сефирот и другими замечательными способами познавательно провести время, чувствуя себя при этом немного странным на голову.

Фишка в том, что именно в это время у меня лучше всего работает эта самая голова. Идеальный режим дня для меня абсолютно не совместим с режимом дня нормального человека. Мне удобно просыпаться в час-три дня, до пяти-шести проводить время в ленивом idle-режиме, собираясь по кусочкам, и часов с восьми начинать конструктивную деятельность. Любая деятельность, требующая серьезного умственного напряжения - только поздним вечером или ночью. С трех до пяти утра, когда все вменяемые люди уже давно в отключке, у меня, наоборот, прекрасно работает память и запоминание, структуризация и логика, ясность мыслей и способность сплетать из слов длинные запутанные полотна.

В свою очередь, до 12-13 часов меня лучше вообще не трогать. Даже если предварительно выправить режим и выспаться 8-9 часов, мозг у меня все равно отказывается работать хорошо. Я еще могу воскреснуть часам к одиннадцати, но если я нужен жизнеспособным куда-то к 9 утра, это тот случай, когда мне чисто физически проще в это время ЕЩЕ не спать (и еще что-то соображать), чем УЖЕ не спать (и уже что-то соображать). Нет, функционировать-то я смогу, но такая чистая ясность мышления, которая мне доступна с 8 вечера до 4 утра, в 9 часов утра мне как-то недоступна абсолютно.

Перефразируя известное высказывание про "лыжи не едут" - то ли Луна в Раке, то ли тип нервной системы, то ли я просто такой шибанутый, то ли вообще все вместе.

Вполне реалистичный вариант. =).

@темы: self

---

Как-то неожиданно хочется рассказывать истории о своей жизни - вернее, о других людей в своей жизни. Видимо, потому, что какие-то частички этих историй все еще живут внутри, и есть достаточно непроговоренных вслух эмоций, которые рано или поздно надо проговорить, иначе от них так и не получится освободиться.

Вообще, конечно, люди для этого придумали много разных форм, от групповой психотерапии до исповеди. Но большинство этих форм мне не очень подходит: для исповеди вероисповеданием не вышел, и это немного не то, что мне комфортно выносить на психотерапевтическую группу.

Здесь лично мне, наверное, подошел бы более ритуальный формат. Полумрак, свечи, возможность в узком кругу рассказывать свои истории и слушать чужие. Если бы у меня был свой магический круг, можно было бы собрать его, такие вещи здорово сплачивают участников, но я все еще практик-одиночка, и ни до какого круга в ближайшее время руки не дойдут точно. А, в некотором плане, жаль: именно такие искренние истории дают понять и принять про других очень важные вещи.

И, помимо того, что не с кем это организовывать, еще и дат подходящих нет. По моим ощущениям, это неплохо смотрелось бы на что-то вроде Йоля или Самайна, но праздники темной половины Колеса Года уже позади, а на светлые как-то не очень тянет по атмосфере. Если только привязать к какому-нибудь новолунию... тоже, в общем, та еще идея.

Ладно, посмотрим, как там дальше что обернется. Колесо-то все еще вращается.

@музыка: Mylene Farmer - Q.I.

@темы: self

---

Сантерия и АКТ

Одна из особенностей работы с нетрадиционными религиозными системами заключается в том, что зачастую нет возможности перенимать практики или степени посвящения у действующего священнослужителя. Отыскать посреди заснеженной России посвященного жреца вуду, который имеет нужное время, желание и силы работать с вами чуть ли не сложнее, чем нормальный сыр после введения экономических санкций. Причем если сыр еще могут привезти, скажем, друзья из Голландии, то коробочку со служителем лоа из Нового Орлеана или ориша с Кубы вам привезут навряд ли.

Источников по АКТ (Афро-Карибским традициям) тоже очень мало, на русском языке - единицы, на английском - чуть больше, но оцифровано из них и доступно в Сети не так много, большую часть нужно везти с зарубежных площадок. Более того, где-то в половине из наиболее популярных источников написана дикая мешанина из всего со всем вместе, в которой разобраться порой сложнее, чем в правилах проведения ЕГЭ. И даже те источники, что доступны, принадлежат вполне определенной культуре - удачи вам искать посреди Москвы тростниковую водку, пальмовое масло, ракушки каури и различные травки, большая часть из которых в нашей климатической зоне не растет совсем. И будем надеяться, что никому, начитавшемуся различных "городских легенд", не придет в голову резать курицу ночью на перекрестке.

Остается только непосредственная связь с лоа и ориша. И здесь есть как свои (достаточно жирные) плюсы, и свои (не менее жирные) минусы. С одной стороны, ваши религиозные практики не будут искажены никакой земной мишурой, которой славится любая церковь - стандартизированными постами, заранее предписанными канонами и правилами поведения, всем тем, что для людей не слишком просветленных превращает религию во внешний антураж, бессмысленные действия, не несущие никакой реальной духовной нагрузки. С другой стороны, это означает, что строить отношения со своими покровителями вы будете абсолютно самостоятельно, и никакой добрый дядя священник здесь уже не поможет. До чего договоритесь, до того и договоритесь. Для этого нужно потратить время, силы, внимание на построение коммуникации с ними, проходить свои собственные стадии посвящения, личные инициации, осваивать все больше техник и способов обращаться к ним ради самого себя и других. Это область, в которой мне самому предстоит еще огромное количество работы, несмотря на наличие самого контакта. Мало принадлежать к определенной традиции - нужно еще и расти в ее рамках, и если традиционных методов для этого нет, остается неспешно коммуницировать напрямую.

Важно, что Сантерия, как и другие карибские традиции, сильно отличается по духу от, скажем, европейской демонологии. Никто из ориша не стремится ни поглотить твою душу, ни обмануть тебя, ни выторговать себе условия получше, а уж пытаться подчинить их и вовсе бесполезно. Это скорее старшие родственники, а ты - младший в семье, причем они старше тебя на порядки, на многие сотни лет. А как могут относиться к младшему в семье? Очень по-разному. Могут вообще не замечать, могут считать гордостью семьи и помогать всем, чем могут, а могут гонять за пивом утром субботы, подгоняя подзатыльниками, чтобы быстрее бежал. Собственно, с ориша примерно так же - это семья, от которой можно получить очень многое, если наладить с ними нормальные отношения, или отхватить огромных проблем, если вести себя как последняя уличная шпана. Семья заботится о тебе, как и ты заботишься о семье - это принципы, которые важно принимать и понимать, чтобы чувствовать себя уютно в рамках карибских традиций.

---

Не неделька, а полная труба. Успел, в частности, поучаствовать в таком похмелье, как написание ЕГЭ по правилам организации ЕГЭ. Помимо рабочих вопросов меня хватает максимум на отдых в виде чтения книги, ни на что активное сил нет и пока не предвидится.

Отправил пока один расклад из трех, два других должен выслать завтра с утра, когда допишу описание - у меня как раз там трехчасовое окно, когда я должен быть на работе, но непосредственно делать там нечего, нужно просто быть. Как раз допишу.

Пока плохо понимаю, когда удастся восстановиться полностью, особенно учитывая, что за воскресенье-понедельник надо доучить всякую мелочевку вроде написания букв иврита и их числовых соответствий, но надежда есть. Смутная.

@темы: self

---

Друзья, у нас тут очередной праздик Колеса Года, весеннее равноденствие. =)

В связи с этим я могу безвозмездно сделать расклады трем желающим, если таковые желающие откликнутся до завтрашнего вечера. Речь идет о раскладе "на поворот Колеса", который я обычно делаю себе в каждый из праздников Колеса Года.

Вернее, речь идет о двух раскладах в связке, оба делаются на колоде Таро Тота.
Первый - традиционный расклад-пентаграмма, срез вашего текущего состояния на момент излома года.
Второй - путь от излома до излома, прогностика на ближайшие 1,5 месяца (до Бельтайна).

Если желающие есть - пишите здесь, в комментариях.
Вопросы тоже можно задавать здесь или в личку.

---

"Справедливость", она же "Правосудие".

Интересно, что карта "Справедливость", она же "Правосудие", чуть ли не единственная из всех старших арканов имеет достаточно отделенное от ее основного смысла название. Вернее, не совсем так: по этому аркану действительно идут ситуации, связанные с правосудием, судопроизводством и тем, что мы могли бы назвать "восстановлением справедливости", но реже, чем может показаться.

Более правильно было бы назвать эту карту Равновесием, понимая под этим равновесное состояние очень сложной системы, а также процесс достижения этого равновесия.

Самый простой пример такой системы - чашечные весы, изображенные на карте. Представьте, что они находились в равновесии, но потом вы силой отклонили одну из чаш вниз. Как только вы уберете руку, весы начнут колебаться, пока снова не установятся в том же самом равновесии. И результат - равновесие весов, и сам процесс - уравновешивание весов, стремление к исходному, равновесному состоянию и заключен в карте Правосудие.

Показательно, что Алистер Кроули, называя этот аркан "Исправлением", специально акцентировал внимание на том, что восстановление этого равновесия - это постоянный, динамический процесс собственно исправления ситуации, стремления к равновесному состоянию.

В чем проблема с исходным названием? В общем-то, в том, что справедливость в общечеловеческом понимании вообще никак не связана с восстановлением равновесного состояния систем. С точки зрения системы мироздания, например, абсолютно естественно, что кто-то, творящий подлые поступки, может никогда не получить по заслугам; кто-то умирает бедным и больным, а кто-то - богатым и счастливым. За самое черное магическое действие может придти сильнейший откат, а может не придти вообще никакого - все зависит от того, восстанавливает это действие равновесие или нарушает его (см. двуликих богов шархи из книг Оксаны Панкеевой). С человеческим представлением справедливости все это не имеет никакого отношения; куда больше это похоже на законы Ньютоновской механики - они работают независимо от того, как именно их оценивают живущие в нашей реальности люди.

@темы: tarot

---

"Крылья Стражи", часть 3

Глубокой ночью на кладбище плясали скелеты. Они размахивали костяными руками, клацали желтыми зубами, приседали, подпрыгивали, кружились вокруг своей оси. Некоторые, обнявшись, словно влюбленные, которые так и не смогли расстаться даже после своей смерти, скользили на скользкой, грязной земле в гротескном подобии бального танца. На холме, возвышаясь над танцующими, застыл костяной оркестр. Холодный ветер свистел в пустых глазницах дирижера, обвивался вокруг скрипки без смычка, гитары без струн, барабана, в котором зияли огромные дыры. Этот костяной оркестр, не производивший ни единого звука, кроме скрипа своих костей, выглядел в своих движениях кошмарной пародией на оркестр настоящий. И все же скелеты танцевали – под невидимую, неслышимую никому, кроме них, музыку.


Никому, кроме них, и того, кто отдал им приказ под нее танцевать.


На каменном троне, освещенном синеватым светом призрачного, Теневого огня, сидел высокий мужчина. Прямая осанка, холодные серые глаза, жесткие черты лица. Его можно было бы принять за безжалостного ростовщика, из тех, что собирает свой процент деньгами, землями или кровью, если бы не призрачное пламя, не темно-серая походная одежда, не кожаная сумка, стоявшая сбоку от каменного трона. Из расстегнутой сумки виднелся ритуальный серп, и на его блестящем лезвии играли отблески далекого лунного света. В некотором отдалении, в стороне от трона, от танцующих скелетов лежало обезглавленное тело мужчины-крестьянина.


Головы поблизости видно не было.


Сидевший на троне долго, задумчиво смотрел на танец, который продолжали плясать послушные его воле скелеты. Наконец, словно придя к какому-то решению, щелкнул пальцами, и танец остановился. Танцоры замерли в тех позах, где их застал приказ их повелителя, и теперь кладбище напоминало застывший кошмар психически больного скульптора. Дирижер дал отмашку оркестру и обернулся в сторону своего повелителя, посмотрев на него пустыми проемами глаз. Сделал шаг, другой. Бросил прочь тонкую ветку, которую использовал вместо дирижерской палочки, и медленно приблизился к своему повелителю, склонив перед ним свой белый череп.


- Приведи второго, - распорядился мужчина. Он поднялся с трона, и ритуальный серп сам собой скользнул в его руку, притянутый невидимой силой. Скелет кивнул, и, исчезнув в толпе подобных ему, вернулся, ведя перед собой человека – грязного, одетого в какие-то обноски бродягу. В глазах этого бродяги не отражалось даже тени сознания; он механически переставлял ноги, не осознавая, где он находится, что с ним происходит, и кто находится рядом с ним. Если бы он понимал это, он уже бежал бы прочь со всех ног. Магистр Джейр, один из Преступивших Путь*, не любил, когда его рабочий материал пытается убежать, еще не усполнив свое предназначение.


Магистр внимательно осмотрел свою жертву с ног до головы, чуть заметно поморщившись – грязи, на его взгляд, было слишком много, но отмывать его руками скелетов не было времени. Левой рукой он взялся за подбородок бродяги, запрокидывая тому голову, и правой рукой быстрым движением серпа перерезал горло, а затем обратным движением вспарывая своей жертве живот. Бродяга рухнул на землю, и магистр склонился над ним, изучая рисунок, который понемногу вырисовывался на земле кровью и внутренними органами умирающей жертвы. Когда жертва наконец затихла, а кровь перестала растекаться по земле, понемногу впитываясь в нее, магистр выпрямился во весь рост и внимательно посмотрел на луну, ярким белым глазом светившую в небе. Он молчал.


Стоявший рядом с ним скелет-дирижер молчал тоже.


Преступивший Путь поморщился и перевел взгляд с луны на скелета, а с него – на скульптурную группу его собратьев, застывших посреди своего безумного танца.


- Спать, - коротко проронил он, снова щелкнув пальцами. Все скелеты, кроме дирижера, осыпались на землю бесформенными грудами костей. Дирижер продолжал стоять, выжидающе глядя на своего хозяина пустыми глазницами.


- Очень плохие знаки, - сухо пояснил скелету магистр. – Баланс перекошен, и если мне удалось это понять, то кое-кому из моих собратьев это тоже уже должно быть давно известно, и я пока не знаю, что они могут предпринять. Нам придется отправиться в ближайший город.


Он указал скелету жестом на свою сумку, и скелет послушно взвалил ее на плечо.


- Прохожих игнорируй. На отдых не останавливаемся. – Преступивший Путь задумчиво подкинул вверх свой ритуальный серп правой рукой, небрежно поймав его левой рукой. - Наша задача – чтобы опоздали они, а не мы. И не урони сумку. Расколочу череп.


Скелет молча шел следом за своим хозяином, даже не подумав кивнуть ему в ответ.


Он вообще не мог бы ни о чем подумать.



* Во все времена были люди, стремящиеся к большей власти и могуществу, чем суждено иметь обычному смертному человеку. Старшая знать, имеющая исконное родство со Светом и Тенью, всегда вызывала у этих людей зависть, и попытки получить аналогичные им способности и возможности никогда не прекращались. Некоторые из этих попыток увенчались, в той или иной степени, ограниченным успехом.


Преступившими Путь называют тех, кто провел ритуал слияния своей человеческой сущности с изначальной Тенью, тем самым покинув обычный человеческий путь смертей и перерождений и обретя своего рода квази-бессмертие. Они работают с Тенью, как правило, используя энергию жизни и смерти, крови, ритуальных жертв и сковывая своей волей и силой тени находящиеся на Пути Перерождений человеческие души, но встречаются и более экзотические случаи.

Согласно официальному учению Священного Света Преступившие Путь считаются монстрами в человеческом обличье, потерявшими свою истинную природу, и подлежат уничтожению на месте в очистительном огне.

@темы: tales, "Стражи"

---

Crowley

II. Жрица

Подруга, невеста Пана, мать и лунная дева,
Ангел-Хранитель Божий для всех, кто покинул чрево.

Готовлюсь к экзамену по Старшим Арканам. В процессе перечитываю и доучиваю мнемонические стихи Алистера Кроули.
Кому-нибудь было бы интересно, собери я по этому поводу онлайн-семинар? В них очень много уникальных и тонких моментов. Если было бы, я подумаю в эту сторону, хотя ничего не гарантирую. Уж очень материал комплексный, опирающийся на множество подтем, которые отнюдь не каждому практику Таро хорошо знакомы, особенно если с Таро Тота не знакомы. Возможно, я приду к выводу, что отдельно это обсуждать бессмысленно, и начну думать в сторону более цельного курса.

@темы: tarot

---

Current

Ненадолго остановился, чтобы оценить происходящее вокруг, и задумался. Если считать навскидку, то процентов пятьдесят от общего времени суток у меня сейчас уходит на локальное техобслуживание организма - поискать еды, накормить, напоить чаем, дать отоспаться. Это важно, потому что меньше 8 часов сна - и у меня начинает хуже работать голова. Причем если один раз еще пренебречь этим допустимо, то на вторую ночь отсыпаться надо обязательно, иначе начинается опасный расход внутренних резервов организма.

Ровно по той же самой причине у меня много времени уходит на отдых. На книги, которые не грузят мозг. На походы в кино. На ленивое пролистывание блогов, онлайн-комиксов, информационных лент. Написание рассказов, заметок. На то, что восстанавливает энергию, а не тратит ее.


Дело в том, что только так мне удается поддерживать положительный энергетический баланс. Если бы я занимался серьезными вещами, требующими расхода энергии, больше, то где-то через месяц мне бы снова перестало хотеться жить. Сейчас же у меня получается и понемногу ремонтировать себя, и в целом радоваться окружающей жизни, и даже понемногу, осторожно, не тратя много сил, двигать все основные проекты - от моих официальных обязанностей преподавателя до очнувшейся от спячки научной работы и моей любимой магической практики. Что-то из них бежит в неплохом темпе, а что-то ползет, как беременная улитка, но все равно движется, а не стоит на месте.

По сути, мне еще в некотором смысле повезло, что сейчас у меня нет никаких любовных отношений. Это штука такая, своеобразная. С одной стороны, если в них все правильно, они приносят огромное количество ресурсов, энергии и поддержки. С другой - мы все-таки на грешной Земле живем, на которой это самое "все правильно" встречается дай Небо один раз из десяти. В остальных девяти случаях это не источник ресурса, а источник задач для решения и жизненных экзаменов, и на решение этих задач, как и на прохождение экзаменов, этот ресурс на самом деле тратится. И работать с этими задачами у меня сейчас никакого желания нет, ресурса свободного нет.

Диссертация все еще в очень мутном и неопределенном состоянии, в голове у меня сейчас сплошные мнемонические стихи Кроули ("Уносит нас от Жизни Смерть в Экстаз, в Экстаз, в Экстаз", и прочих текущих дел полно. Так что если я в ближайшие месяцы и начну систематически налаживать личную жизнь, то либо при условии избытка ресурса (во что я не очень верю), либо если какая-нибудь сова прицельно упадет мне на голову. От падающих сов на голову, как известно, никто не застрахован, как и от собственной дурной головы (а моя определенно временами крайне дурная).

Всякое бывает, в конце-то концов.

@темы: self

---

Акулы №2

Из дневника акулы-ученого:

День 5.
Кусал рэткина. Невкусно. На вкус как помойка.

День 6.
Кусал веркойота. Невкусно. На вкус как дерево.

День 7.
Проверил. Этот сын протухшей манты подсунул мне вместо себя дерево. Раздражен.

День 8.
Кусал веркойота. Невкусно. На вкус как помойка.

День 9.
Проверил. Этот сын протухшей манты подсунул мне вместо себя рэткина. Очень раздражен.

День 10.
Искал веркойота. Не нашел. Обиделся. Ушел обратно в море.

@темы: fun

---

Акулы

- Как акулы образовывают косяки?
- Берешь ската, заворачиваешь в него водоросли...

(из обсуждения генерации персонажей по оборотням-акулам)

@темы: self, fun

---

Универсальные колоды Таро

Я сейчас скажу вещь, с которой, наверняка, не все практики согласятся, но считаю важным обозначить свое мнение по этому вопросу.

"Для себя" можно работать с любой колодой Таро, которая вам нравится. Если вы работаете с другими людьми, и собираетесь работать серьезно, и при этом не ограничиваете круг вопросов одной-единственной сферой жизни - я считаю, что основная колода должна быть максимально нейтральной по оттенку, универсальной по области применения и глубокой по числу доступных смысловых уровней.

Именно поэтому лучшими колодами "по умолчанию" являются клоны Уэйта, которые сохранили максимальное количество исходной символики и смысловых пластов. Они при этом остаются и универсальными, и более или менее "нейтральными" по смысловому оттенку.

В этом плане многие колоды можно условно считать "универсальными", но стоит хорошо понимать, что чем дальше она ушла, тем большее мастерство в обращении с колодой нужно, чтобы исследовать с ее помощью плохо подходящие под нее области знаний. Таро Тота с удовольствием отвечает на вопросы про саморазвитие и эзотерику, но говорить с помощью этой колоды на бытовые темы слегка отдает ощущением от "забивания гвоздей микроскопом": можно, но тяжело. Опять же, смысловой ряд у нее очень далекий от простого смертного, и с человеком со стороны я скорее Уэйта возьму, чем Тота. "Для своих", склонных копаться в глубинных эзотерических и философских причинах и саморазвитии - скорее Тота, чем Уэйта.

Поэтому, в частности, на мой взгляд, со специфическими колодами в этом плане нужно быть осторожным. Я очень уважаю Таро Бафомета, но мне страшно представить себе человека, у которого это было бы основной рабочей колодой. Или возьмем, скажем, New Vision Tarot, она же "Уэйт со спины" - это прекрасная колода для ментальных упражнений и просмотра одной отдельной дополнительной грани ситуации, но использовать ее как основную это, извините, подобно созерцанию бегемота исключительно со стороны его пятой точки. При наличии мастерства можно, конечно, догадаться, что бегемот из одной задницы не состоит, и у него есть еще кое-какие части тела, и даже примерно догадаться, как они могут выглядеть, но гораздо проще обойти бегемота и посмотреть на него со всех сторон, а не ограничиваться созерцанием бегемотовой задницы. Ошо Дзэн Таро подходит для ситуаций, когда вам нужен совет и взгляд в дзэнском ключе, а Таро Вуду Нового Орлеана - если вы хотите обсуждать ситуацию с лоа и ориша.

А уж о том, как выглядит мир у человека, основная колода которого - Эротическое Таро Манара, через призму которой он смотрит на окружающую его реальность, мне вообще подумать страшно.

@темы: tarot

---

ААААААААААА!!!

@темы: magick, fun

---

Free...dom?

В контакте с другими людьми очень хорошо видно, насколько удачно у меня сложились взаимодействия с социумом вообще и социальными играми в частности.

Крайне дистантные отношения с родственниками гарантируют, что мне не приходится под них синхронизировать ни режим дня, ни собственные интересы, убеждения, времяпрепровождение, выбранный рацион, режим дня и Ктулху в сахаре. Если мне нужно, я могу неделю работать с 9 до 18, а могу сидеть над чем-нибудь до рассвета. Ничего не мешает хоть возиться у плиты над печеньками, хоть питаться придорожным кормом (с оглядкой, разве что, на собственное состояние здоровья). Это касается как материальных, так и ряда нематериальных факторов - еще в подростковом/студенческом возрасте мне не мешали заниматься тем, чем мне хотелось заниматься, будь то хоть покер, хоть прикладная магия в глухом лесу. У этого есть свои минусы (например, я бы предпочел поддержку семьи, а не полное отсутствие этой самой семьи в моей жизни), но, по крайней мере, мне хотя бы не мешали.

То же самое касается работы и учебы, только уже в более широком плане и в большей степени про социальные игры. Мне стабильно удавалось выбрать ровно такие места, где важно качество и конечный результат, а не формальные пляски без бубна вида "работать надо строго по этому алгоритму, соблюдать стандарты, использовать рекомендованную литературу". Никакого дресс-кода, минимум рабочего этикета, минимальная дистанция между студентом и преподавателем, начальником и подчиненным - при сохранении уважительного отношения к вышестоящему звену, которое опиралось на уважение к личности человека, его профессиональной компетентности, опыту и знаниям.

Моя жизнь настолько не регламентирована всевозможными "так надо" и "так положено", что при столкновении с людьми, которые не живут в подобном мире серебряных пони и розовых единорогов, я начинаю чувствовать себя исчадием хаоса и чистокровным персонажем с карты Шута. Подозреваю, что и они испытывают сравнимый дискомфорт. Бывает. %).

@темы: self

---

The Moon and the Mother

Вот вам пока кусочек моей астрологической натальной карты в виде карты из Симболона - Луны в Раке. =)

@темы: self, magick

---

Не сказать, баг это или фича, назовем нейтральным словом "особенность", но одна из моих характеристик - это склонность вскрывать закрытые двери. Наличие отрицаемых, вытесняемых, не признаваемых человеком частей существующего вокруг него расклада действует на меня, как тыкание острой шпагой на быка, заставляя провоцировать, демонстрировать, задавать вопросы без ответов, разбивать чужой иллюзорный мир на осколки своей шутовской шляпой и трикстерским звоном колокольчиков. Этот дар темный, это без сомнения. Он часто вскрывает что-то в человеке помимо его собственной воли. Иногда его приходится тормозить осознанно, чтобы не причинять несовместимых с функционированием повреждений. Хотите похожих ощущений, посмотрите на улыбку козла с карты Дьявола Таро Тота. Моя иногда его отдаленно напоминает.

Другой вопрос, что у всей этой петрушки, укропа и прочего садово-огородного хозяйства есть оборотная сторона. Точно так же рефлекторно в случае, когда человек, наоборот, сам напрямую встречается со всеми своими вытесненными вопросами и смотрит на расклад ясным взором, у меня включается светлая сторона дара, направленная на помощь и поддержку того, кто идет по истинному пути.

Вот только и среди людей гораздо чаще встречается склонность прятать голову под одеяло, чем смелость встречаться с настоящим собой, и сам я, будучи вполне смертным человеком, а не божеством, слишком часто переувлекаюсь трикстерским аспектом в ущерб целительному, вот и получается, что более-менее близкое взаимодействие со мной - занятие не из легких. Причем чем больше спрятано от самого себя личных скелетов в шкафу, тем сложнее. Ну, и от фазы луны еще, и других случайных факторов - если уж меня занесло, то порой по отношению к другим людям получается конкретный ой. Ну, тот самый, который с рогами и ехидной улыбкой, с XV аркана. Что отнюдь не всегда является гармоничным по отношению к себе и к миру.

@темы: self, magick

---

Экзамен материальным миром

По мере взросления нам, вчерашним детям, приходится находить свое место в социуме, взаимодействовать с людьми, учиться зарабатывать деньги, обеспечивать себя, организовывать свой быт, строить дальнейшую карьеру - словом, заниматься вполне земными делами, теми, которыми раньше занимались наши родители и родственники.

Самое интересное, что, чем больше я на это смотрю, вспоминая эпизоды из своей жизни и жизни других людей, тем больше все это напоминает мне очередной экзамен. Один из тех экзаменов, с которыми нас сталкивает XV аркан колоды Таро на жизненном пути.





Дьявол - владыка материального мира. Именно поэтому он предлагает нам испытание материальным миром.

C одной стороны, это испытание на способность обращаться с материальными благами. Умение жить и работать в сугубо материальном мире, в котором мы все-таки по тем или иным причинам существуем. Для этого нужно зарабатывать деньги, и нас проверяют, умеем ли мы это делать. Мы должны общаться с людьми, и нас проверяют на умение простраивать отношение на работе, в кругу знакомых, со своей семьей, с другими людьми. Самостоятельно преодолевать бюрократические преграды. Делать все то, что делают так называемые "взрослые люди".

С другой стороны, в процессе решения этих задач велико искушение поддаться на "игры Дьявола". Пойти работать на неинтересную работу только потому, что там проще заработать денег, и вообще, это "серьезное занятие", а не "игры в игрушки". Показывать окружающим маску вместо своего истинного лица, потому что так с ними проще общаться. Играть в социальные игры в полной мере, потому что так проще строить отношения с другими людьми в социуме.

Вот только маски имеют тенденцию прирастать к коже, заглушая то чистое и яркое, что было в человеке, а ненавистная работа - убивать душу. Оказаться погруженным в материальные дела полностью, по самую макушку, и потерять способность мечтать, тянуться "выше", верить во что-то чистое и светлое - это точно такой же провал экзамена по Дьяволу, как и совсем отказаться взрослеть, превращаясь в вечного Питера Пэна.

Дьявол предлагает человеку тяжелейший экзамен: научиться жить в материальном мире, не потеряв при этом свою истинную сущность. Суметь обеспечить себя материально, при этом занимаясь своим призванием, своим любимым делом. Не лгать в общении с другими людьми, не скрывать свое настоящее лицо под маской, при этом все равно умея строить социальные связи и не превращаясь при этом в изгоя.

Именно здесь так или иначе спотыкается большинство из тех, кто желает странного и живет волшебством - часть отказывается взрослеть, а часть отбрасывает волшебные крылья, превращаясь в серых и скучных людей, в которых нет ни грани волшебства. Суметь же сохранить самого себя, оставаясь при этом здесь, в материальной реальности, неимоверно сложно - но в этом и состоит суть экзамена Дьявола. Экзамена, после которого наступает шаг в Умеренность, а за ним - продолжается путь по другим старшим арканам. Как уже можно было заметить, это "обратный" путь, от Мира к Дураку, путь личностного роста, самопознания и самосовершенствования, и от Дьявола до Дурака еще четырнадцать арканов... которые, возможно, получится увидеть, если пройти на своем пути очередной экзамен. Экзамен материальным миром.

@темы: tarot

---

"Песня ветра"

Нашел одну свою старую песню.

Песня ветра

Раннее утро ночью без снов,
Мир продолжает спать.
А на запястье стрелки часов
Быстро бегут вспять…
«Что залежался, пора вставать!
Смертный богов не ждет!
Листья с деревьев пора убирать,
Скоро и твой черед!»


Только давно этот голос затих,
Нет и других голосов,
Там, где когда-то звучали стихи,
Больше не слышно слов.
«Видишь, любимый? Прекрасный рассвет!
Вы постарались не зря,
Северный ветер принес мне привет,
Он говорит – от тебя!»

Нас было семь, а остался – один,
Самый бессильный из всех.
Только мерещится шепот ундин,
Юной дриады смех.
«Числа не смог на костях угадать –
Тоже мне, Бог Судьбы!
Даже свою бы не смог увидать
В чаше простой воды».

Много столетий минуло с тех пор,
Она оказалась права.
Там, где когда-то шумел тихий бор,
Нынче церквей купола.
«Верьте в Создателя, Бога-Творца,
Он над Землей один.
Он вездесущ, ему нету лица,
Но все мы будем с Ним».

Вера способна творить чудеса,
И обращать их в пыль.
Больше не блещут огнем небеса,
Сказкою стала быль.
«Их было семеро, старых Богов,
Так говорили давно.
Больше не слышишь в их храмах шагов,
Больше не льется вино».

Дни вслед за днями, за годом - год,
Утром пора вставать,
Но почему-то стрелки часов
Быстро идут вспять.
Снова встречаешь прекрасный рассвет,
Чтобы услышать вновь:
«Северный ветер принес мне привет,
Он говорит – про любовь!».

@темы: стихи, tales

---

Буду краток.

Ни знак Зодиака, ни соционический тип, ни функции по психойоге, ни тип нервной системы, ни биоритмы "сова/жаворонок", ни какие-либо другие вещи того же уровня не являются оправданиями для совершаемых поступков.

Все они являются консультативной информацией и "картой местности", которую нужно знать, чтобы уметь взвешенно принимать свои решения, учитывая всю ситуацию целиком. И есть разница между "оправданием" и "фактором, повлиявшим на мое решение".

Если у тебя повреждены связки на ноге, и ты собираешься идти в пеший поход на три дня - ты должен быть в курсе, что тебя там в результате ждет, и либо ты идешь, осознанно принимая на себя ответственность за последствия, либо не идешь, если не хочешь данных последствий. Но решение все равно принимаешь ты сам, даже если основным фактором для тебя стало состояние связок на ноге.

Так и здесь. Хоть у тебя этика пятая, хоть десятая, хоть ты Близнецы, хоть ты Козерог, хоть холерик, хоть меланхолик, хоть сова, хоть жаворонок - это не является оправданием для дурных поступков в адрес других людей и самого себя. Все эти системы помогают человеку понять свои сильные и слабые стороны. Сильные стороны надо реализовывать и совершенствовать. Слабые - тренировать, подтягивать, укреплять искусственными костылями и ограждениями, или просто избегать необходимости их применять.

Не умеешь беречь деньги - либо учись их беречь, либо добейся, чтобы их у тебя было столько, чтобы ты мог их не беречь вообще, либо отдавай зарплату партнеру, и пусть он сам их бережет. Не умеешь общаться с людьми - либо учись общаться, либо наладь свою жизнь так, чтобы тебе практически не приходилось этого делать.

Не всегда доступных ресурсов хватает на работу со всеми своими слабыми сторонами сразу, и менеджмент ресурсов иногда является очень сложной задачей. Но - твоей же собственной задачей. И чем раньше ты берешь ее в свои руки, тем лучше.

Тем большего ты сможешь добиться и тем лучше наладить свою собственную жизнь.

@темы: magick